________________
૨૩૬
. .૫-. શ્રીયુગભુષણવિજ્ય સરગુરુભ્યાં નમ:
ગોવાપયા 25
‘૧૩-૧૯૯૫
sue મામ વટ પાંચમ
અનંત ઉપકારી અનંત જ્ઞાની શ્રી નીદિર પરમાત્મા ઝલના જીવમા અને 6થીન ભાવને પ્રબોધ કરનારા નિર્દની સ્થાપના કરે છે.
મહાપુરુષોની ટી પરમાત્માનું શમન ગનના જીવ માત્ર અને કઈ રીતે ઉચીન ભાવ કરવા તેનો બોધ અને કરવાથી તેના લાભને થોધ કરાવે છે.
જગતના જીવ માત્ર અને એ અતુથીન ભાવ હોય તે અનિવાર લાગે છે. આ mતમાં નવા જીવી છે. તેમાં બધા જીવો ઝાંઈ સમાન સ્કિામાં નથી, સયા સંગીમાં પણ નથી. હુ માન્ની પીચ ગુણી છે. થાણા જવી હીનકરી છે. ઘણા સેલામાં સુખી છે. ઘણા સંસારમાં કુપી છે. માટે બધા જીવો જુદી જુદી કક્ષામાં છે. તેમાં જેવો જીવ તેવી તેના બી ભાવ થવો જોઈએ. જે મનથી ભાવ પ્રગટે તો તેમ લાંડો છે, કે હવે મહાપુરુષોએ જ ભાવની તારા પ્રત્યેક જીવ બચે દેવા ભાવ કરવા જોઈએ તે બનાવ્યું છે. આ જગતના જીવ મા અન્ય સ્ત્રી ડરવાની છે બીમાંથી કોઈ જીવની વાણબાઈ નથી. પછી ભલે તે ગુંડો હોય કે વામ કમાઈ હોય. પણ બધા પ્રત્યે મીલાવ કરવાનો. 8 બીન અ ના પ્રઢ લાગણી. જોઈએ તેવું નથી પણ જીવ તરીકે તે ચેતન છે. માટે તેનું મન થા શ્રી કામના છે. જેમ બાપને દિકરા માટે સાચી લાગી હોય તો તેને ધમકા પણ છે, ત્યારે તેમના કોહમાં પણ તેના હિનાની બાળા હોય. એનીભાવવા પર નિશાની છે. શગમાં પણ તિબુધ્ધિ ને લય તો ૌરીબાવ નથી. તેમાં નિgછી હોય તો સ્ત્રીબાવા હી શકે છે.
સભા નિશિતા સામાજીક અને ધાર્મિક AGીલ કરવાની ભાબિg:- હા, બને પીને નિચિંતા કરવાની ઈ સાધુ તરીકે પણ અમે તમારા. બીના પીએ સારા નથી ઈછનાં પાન પાથ પણ નથી ઈચ્છતાં. તમે ગરીબ થાય તો ભાજ, જયા એ તો મારુ, એવું એ અમે ન ઈચ્છીએ.
