________________
૧૯૩
E',
વિઘ્ન બંધાઈ જવી ની ભવાંતરમાં ધર્મ મળશે નહી. અને મળી તો તેરે ગમો નદી બાડને પ્રંસાથી વાધમડીથી, અને લાભથથી ધર્મ ડરાવી ડાય. તેને તી ધર્મનું વાતાવરણા મળે અને ધર્મના સંસ્કાર મળે તેના માટે, ધર્મ કરાવીએ રે, અને વિકીય ભાષાભાભ લાગે તો: ઝીનાર્થ પુરૂષો પરાણે ધર્મ કરી, પણ આમ સૌ પરાણે ધર્મ ડશવાય નહી. જૈન શાસનનો વિવેક ઘણો છે.
ભથથી, લાલચથી પણે ધર્મ ઙવવા હોય તો જીગ્ટનની જેમ' આપી પણ લાલથી ધર્મ ડશવી ઘડીએ તેવી પખ્ત આપણી શાસનમાં માતા નથી. નહીતર ભગવાને કૈલાયન જૈન બનાવી દીધા હોત. ધર્મ ની હૃદયમાં ઉતારવાની
વાત
છે. ભારે આપણે ધર્મનો પ્રચાર કે દેલાવા પણ ડરતા નથી. આપણી જૈન ડોમ્યુનીટી નાની હોવા છતા પણ દાનના કૌટામાં આપી જ શન વિશેષ થાય છે. માટે આપણે ક્રીસ્થ્યનની માદઠ વધુ ડરી દીધી . ભોકોને તો ખાવા, પીવા, કપડા આપો અને કહો નેે જૈન બની જાવ તો તે લોકો આ બધુ આપવાથી જૈન બન્નીાય ૧૩ એમ જૈન બનાતુ નથી. મુસ્લિમાં પણ ભૂતડાળમાં ઘણાને પશો
બનાવ્યા છે.
છે.
હા, આચાર્યોના ઘણા દાખલા આવે હૈ કે જે જૈન દોતા લેયોને જૈન બનાવ્યા પણ ઉપદેશ લારા બનાવ્યા છે. જેમ ગયોને પણ જૈન ઉપદેશા દ્વારા જ બનાવ્યા હે, તેમ પ્રભુધે પણ કેટલાય અજૈતને જૈન બનવ્યા છે, ભગવાનના ધાવામાં ભાર પણ છે અને લુહાર પણ છે . શૈલે તેનો અર્થ પ્રશ્નબે પ્રતિબોધ કરી જૈનોને મન બનાવ્યા છે.
પ્રતિબંધનો અર્થ શું
પ્રતિબંધ ક્યાં થાય! હથમાં, એટલે હધ્યમાં ધર્મ વસાવી આરાર્થના ડશવવી. અન્ય થમ પ્રસંગે પ્રભુના પથિયમાં બાવ્યા ત્યારે પ્રભુચે મિથ્યામતને સમજાવી હૃદય પરિવર્તન કરી જૈન બનાવ્યા. અનને પણ ધર્માન્તર કરી જૈન બને તો આપ રાજી છીએ. પા હૃદયપલટો કરીને બને તો.
