________________
અવલીશન કરવા જવું પડે. માટે બધે વિશીષતા . અને આ જાખવી ની જ પ્રવૃત્તિ ભાવધર્મ આવે. જે ઘણું જ કંઠકા છે. જેને આ પ્રવૃત્તિ ભાવધર્મ આવે રને ખરા M , આસ્વાદ મળવાના ચાલુ થાય. | માયાએ અશ્રુન અનુષ્ઠાન કર્યું છે. શાસ્ત્રોમાં એક ખમાસમણ્ય આપનાં જેવા ભાવ જોઈ , જેવી એકાગ્રતા જોઈએ તે હીને તેને અનુષ્ઠાન ઉર્યા છે. તમારે . તી ઉપરકાના પણ ઠેકાણા ન હોય ને ? પછી તી ક્રિયા માટે તો શું બોલાય છે તમને ધર્મના કંગમાં બધુ જ ચાલે તેમ છે. હા, ભાકો જમવા બેસી ની બહુજ વ્યવસ્થીત જોઈએને? જે મીઠા વગરની કાચી જોઈ આપે તો શું કરી ઘર ઉભુ કરી ને ! પણ આ માં બધુ જ ચાલે છે. કારણ શું? .
સભા - ભગવાન કયાં જુએ છે ? સાહેબનુઃ- હા, તમારે તો ભગવાન અજ્ઞાન છે ? પરંતુ તેઓ ત ગ લોકને જુએ છેઆપણા બધાના પરાક્રમને જુએ છે. હો એટલું ખરુ જુએ છે પણે કાન પડતા નથી. સભા:- માટે જ અમારે પીલું વીલ છે.
' સાહેબ - હા, લંપોલ ચલાવી છે. તેમ નદિ પર તમને તૈમાં જ રસ છે. અત્યારે અમે વિધિનું વર્ણન કરી નો ઘાને વીજ લાગે છે. તમારે પુજા કરતાં સીવેલું ધોતીયું ન વપરાય. વગર ફાટેલા, નહિ સાંધેલા, રાજ ઘીલા, ઉત્તમમાં ઉત્તમ વસ્યા જોઈએ. જ્યારે ઘા દે છે કે સાહેબ લેવો પહેરીએ તો શું વાંધી પરંતુ જે ધર્મનું સ્પ અખંડ મૈઈનું હોય તો અખંડ સાધનો જ જોઈ. માટે તમારા સાંધેલું વસ્ત્ર પંડિત દીય તો ઘાંથી અખંડિત ભાવી આવેમા બધા ઉઈ મહાપુરુપીએ નવ પૈઠ બૈઠા તરંગ નુ મૂળ્યા નથી. પણ તેની પાછળ ચીસ છે.
પાલમાં પણ વરસાદનું ચોખ્ખું પછી ઠેમ જોઈએ તેના પણ ચોકકસ aો છે. વરસાદનું પાણી મા શુધ્ધા છે. ફુવા, તળાવ, નખ, નદીના બહાના પાણીમાં મિશ્રણ છે. ભેગા ગટરના પાણી પણ હોય છે.
* ,
ન પોલ છે.
