________________
૧૨
અત્યારે તો કાપી નાઠાત કેટલી & અનિડાથી ડમીને પુષાર્થ દ્વારા તોડી શકીએ. પણ નિડાચીન કમીને તી હલાવી હકીએ તેમ નથી.
અત્યારે તમારે સમતા જાબ બહુજ સીધો થઈ ગયો છે. પણ ગમે ત્યાં વાપરવાનો સવાલ જ નથી. સમતાવાના અવનું માનવું છે તે બધા માટે કલ્પનાતીત છે. તે ભૂમિકામાં ભગવાન જૈવા આચારવિવાર પાણતા હતા તે આપણે પાખી શકીએ તેમ નથી. હરિરી ઇષ્ટ રીતે નથી પણ જેમ મનુ આદિનાથ જે ઉપયોગ સૂછે તો ખબર છે કે તેમને ૧૨ મહિના ગોચરી મળવાની નથી છતાં વીજ જાય છે. જેમ ખબર છે ? આ પિયાથી 3ળ મળવાનું નથી. તમને ખબર છીથ કે આ ડિવાથી ફળ મધ્વાનું નથી તો તમે તે કિયા ડી ખરા? સંસારમાં કોઈ લકથ વગ૨ કિયા કરી તેમ નથી. જ્યાં લકચની ઈરછા કાવી ત્યાં સમજાની ભૂમિકા ચાલી જાય છે. માટે મોક્ષમાર્બી ભૂમિડાકો બરાબર સમજુને શબ્દો વાપરવાના છે. તે
હવે તમે મનિષ્ઠાથી કામ પુરુષાર્થ ભાર ખપાવી લો . પણ વર્ષ નિકાચીન 3 ઉદયમાં આવી જ્ય લો તેને ભોગવ્યા સિવાય છુટ નથી. અનિડાચીન ઇમર તોડીને તમે આગળ વધી વધી તેની ગેરંટી છે. તે ઉત્કૃષ્ટ કક્ષાના વિદ્યાનું ન જોઈએ. તેમાં અતિદત્તનું રત છે. જેમાં સ્પષ્ટ કર્કના વિની વા ભાવથી બંધાય. તથા તે ઉદયમાં આવૈ ત્યારે ભલભલા સાઠની દૈવી દશા થાય છે. તેની તેમાં થનાર અાપ્યો છે. આના માટે મેનારજ મુનીનું પા રત આવે છે
. તમે ધર્મના કમાં દેવ-ગુરુની ભક્તિ ક૨તાં હોવ પણ ત્યારે ખબર પણ ન હોય કે વા કેવા ભાવથી ઉત્કૃષ્ટ વિઝીના ડમાં બંધાય છે. જૈમ તમે દરરોજ પૂનમે વાંખેશ્વર જઈને ભક્તિ કરતાં હોવ. અથવા તમારા બાજુના દરિસરે પબુની ખૂબ જ ભક્તિ કરતાં હોવ, પ્રભુની સજા કર્યા વગર મોમાં પાણી પણ ન નાંખતા હોવ. હવે કોઈ વખત એકધારુ 312 આવે ત્યારે શું વિચારે? આપાગ આક્ષી ભક્તિ કરી છતાં માપણાને માવું કષ્ટ આવ્યું. ભગવાને મારવું પણ ધ્યાન ન રાખ્યું