Page Text
________________
૧૦૮
શત. પાણી પાસેથી કોઈ સાધનની તમારે જરૂરીયાત છે. ગામ નેને આપવું ગમતું નથી. પણ તમે જેની પાસે કોઈની હાજરીમાં માંગી તો શરમની Sારા ના ન પાડી શ8. માટે તે રીર્ચ કરીને તમે તે સાધન મેળવી, એટલે કે ચોરી ઝરી કહેવાય. કારણ તેની ઇરછા નથી છતાં તમે મેઘવીને વાપરી છી. ની વસ્તુની માલિકી રોય અને તેની ઈરછા વગર તમે વાપરી તો અદત્તાદાન કહેવાય. જેમ ઘરમાં પણ ભાઈનો ટુવાલ બીજો ભાઈ વાપરે તો ગમનું ના હોય અને તે ના ન પાડી શકતી હોય. તેમ છતાં તે ટુવાલ વાપરી ની અદાદાનનું પાપ લાગે. તમે તમા૨ા ભાવી અને બીજના ભાવીનો વિચાર જ કરતાં નથી. બીજને જે લાગવું હોય તે લાગે. ઉલ્યું પરાણે વાપી માટે તે શા ન હોય. બા ભાવ ૨૪ કલાડ કર્મ બંધ કરાવે છે. - તમારી સ્ત્રી દેવી હોય છે કે બીજાને ઘમા આપવી પરનાને ઘસારો હોઈ આપવા આવે તો બહાનું કાઢીને છઠ્ઠી જવું. મારે માયા, મૃષાવાદ, વડના આવા બધા ભાવી હોવાના કારણો જવી ૨૪ કલાક કર્મચંધ ચાલુ છે. આ સભા:- આપનારની ઈરછા ન હોય તો તેને પાપ લાગે સાબ:- વ્યાજબી માંગણી દીય છતાં ન આપે તો સંગીતાનું પાપ લાગે. આમ પાડોશમાં, એવા સંબંધ હોય કે ગમે ત્યારે એક બીજાની વન્યુ પર તો વાંધો નહી. આમ પતાને જોઈતું હોય ત્યારે માંગવામાં વાંધો નથી. અને લાવીને વાપરે. પકા પનાને માપવાનું આવે બૈટ ઉંચીનીચી થાય. માટે પાપ લાગે છે. હા અથથ માગણી માટેની વાવ નથી. કોઈ સીધા તમારા ઘરબાર માંગવાની નથી. સામાન્ય જરૂરીયાતની માંગણી હય. ગામ પછી તમાતા ઘરમાં તે વસ્તુ તે વખતે શ્રમનેમ પડેલી હોય અને આપવાની ના પાડે તૌ પાપ લાગે. | હે મા જ માથા કરેલી ત્યારે માથે તેમને ચાાિના પરિણામ છે. માટે તેમનો બચાવ થથી છે. માર્તધ્યાન, માયા, સુષાવાદ 2 બધા તીર્થધગતિના કારણો છે. અને ભાજ પરિણામો પાછા લીધગતિમાં પીવાય છે. કુકે જીવજંતુઓ પણ કેટલી માયા વિા મહે છે. દા.ત. મરછરનો સ્વભાવ ? ઘરેથી ઘુસી જાય, અને એવી
| SR No. | 005860 |
| Book Title | Yogvinshika Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yugbhushanvijay |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | |
| Total Pages | 350 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |