________________
જયારે ઉત્કૃષ્ટ વિદ્ધમાં માણસ સાચો પુરૂષાર્થ ન કરી શકે તેવો જ સ્ટોરેજ આવી જાય છે. જેને ઇદે છે. ઘણા ઉલ્લાસ સાથે પ્રવૃત્તિ ચાલુ કરે પણ વીવરીંગ માઈન્ડ હીવાના કારણે હા, ના, હા, ના હોય આવા માણસો ૨૭મ લાગે ને ? જેમ દિલ્હી જવાનો ટાર્ગેટ કરીને નીખે અને પછી કંટાળો આવે ને પાછી ફરે. દ્વારકા સચી પલાઈ ગઈ છે. અથવા કોઈ તૈને પ્રવૃતિમાં મીમગાઈડ ૪૨ જેથી તેની દિશા બદલાઈ જાય , અથવા ઘણાને મગજના રોગ આદિ થવાથી , ગાંડપણ આવવાથી તેનું ઉલ્લુ મુલ્ય થઈ જાય. ઠા બધાને ઉત્કૃષ્ટ વિદ્ધ કહ્યા છે. - જેમ કીઈ માકામ તપ કરે અને અમુક ઉપવાસ થાય ને ઝડડીને સુખ લાગે ત્યારે બધાને ખાતા જોઈને થાય કે હું રહી ગયો. ઉપવાસ ન હોત તો આવું ખાવા મને. માટે તપમાં કંટાળા આથી. તપ ન કરવા જેવું લાગ્યું. આવા આવા તો ઘણા વિકલ્પી આવે છે તેં બધા ગિણિ છે. અને માનાથ સાધના ખલાસ થાય તે ૨ ક૨વા જેવું છે તે માનીને ક૨તાં તેમાં કંટાળે, ઉદ્વૈગ મચી થવા માંડી. છવ્વા જેવું છે તેને મેળવવા જેવું લાગે, મેળવવા જેવાને જોવા જેવું લાગે. માટે સાધના કરવા છતાં ધ્યેય સુધી પહોંચી ન શકે. પરંતુ કદાચ તેમાંથી પાછા ફરે પણ જેટલા ઉંધા ચાલ્યા તેટલી તો મહેનત વૌગટ જય ને ? માટે ઉત્કૃષ્ટ વિત અતિશય જોખમી છે. માટે આત્મરૂલ્યાણ માટે તેને જુની વૈવા જ “ઈએ.
સભા:- સભ્યશ્રષ્ટિને ઉત્કૃષ્ટ વિન શાવે ત્યારે શું કરે? સાહેબ - સમ્બષ્ટિને તે વખતે શરૂયાનમાં અતિ રોય ઈ માટે તે ફાઈટ આપી. જેમ તમે જગનાં હોવ ત્યારે કોઈ હુમલો કરે તો પ્રતિકાર કરી શકો છો. 6થતા દુમલો થાય તો તે હુમલાને ખમી શકતા નથી, પા જગના હુમલો થાય ત્યારે પ્રતિકાર ક૨વા છતાં ખમી ન શકી ની પછી તેને તાબે ઉદેવું પડે છે.
- જઘન્ય અને મધ્યમ વબ ગાઢ ચા મોહનીયના ઉદયથી આવે છે. જયારે ઉત્તર વિના દર્શન મોહિનીયના ઉદયથી આવે છે. માટે ઉત્કૃષ્ટ બિન તી તેને ધનામાંથી અન્નતિ ન હોય તી ઘંટીચો પડીને પાડે છે. જ્યારે પેલા બે વિદ્ધ