________________
અdષ આવે તે ક્ષમતાની ભૂમિકા પામે. - મહેશની પણ એક પ્રક્રિયા કરી છે. જે માસર પામવાના છે.
બધાનું વિવેચન બહુ જ માંગે તેવું છે. આ સભા - અમને તો આ બધા શબ્દોના અર્થ પણ ખબર નથી. સાહેબ - બધાના અર્થ વિસ્તાર માંગે લેવા છે. માટે પ્રસંગે લઇશું. - માન્મ કલ્યાકાનો માર્ગ મે જનમજનમની જબરદસ્ત સાધવા છે. તીર્થકર જેવા આત્માઓ પણ ઐક ભવમાં પામી જતાં નથી. ભવભવની ભાવના છે. માટે કમસર પામવાનું છે એક ક્ષાંકળ છે.
સભા - ગુરાની અવેષ અને મુક્તિનો અહેબ એજ? - સાહેબ- ના બન્નેમાં ઘણો જ ફેર આવો. સામાન્ય ગુણ પ્રત્યે પણ એ બ્રેષ હોવું તે સુકિતના અહેબનો લી વિચાર પગ ન કરી
શકે. મુકિતના મહેલમાં તી વૈશશ્ય જોઈએ. શુગના મહેલમાં વિશ્વની જરૂર નથી. - સૌ માની જમિકામાં નીચે ઉપરનું અનુસંધાન હૌય છે. જેમ થી પગથીયેં જવા માટે ત્રીજુ પગથીયુ પસાર જવું પડે. તેને રથ વગર ઉપર જવાય નહીં.
સભા - ઝીલ્ક કુદડી મારે તો? સાહેબજી હા, કુદકો મારે તો પણ તેને હાઈટ તો ભ૨વી જ પડે. જેમ alઈ સી તેમાં કોઈ એક ઐઠ પગથિયું ચઢ, sઈ છે ડીઈ ચાર પગથીયા ચઢે પગે થાકૂવાળાને પણ હાઈટ લો છે. બ, ચારની સર કરવી જ પડે. એક પથિયાની ઉંચાઈ થઈ વગર વીજ પગથિયે જવાય નહીં. તેમ ઘાના - પહેલાં ગુણસ્થાનડથી સીધા સાતમેં જાથ તી પણ તેને અધ્યાત્મની ભૂમિકાના ગુણ તેને પામવા જ પડે. જેમ ૧૦૦માં પ૦ સમાઈ જાય છે તેમ ઉપવની ભૂમિકામાં નીચેની સમાઈ જાથ છે