________________
પૂજનીય નથી.
ખેશ્વર પાર્થનાથની પ્રતિમા મહાપ્રભાવશાળી તરીકે સાથ હૈં. આ પ્રતિજ ભાવી , અપાયે બાવડે. ગઈ થવીશીમા હામીદ૨ શ્રાવકે , તીર્થકરને મળ્યું કે મારે કલ્યાણી slનાથી થો પ્રભુએ કહ્યું કે આવતી. થીવીસીમાં હોવીસમા તીર્થકર તરીકે પ્રભુ પાર્શ્વનાથ થી. તેમના વરુધર થઈને મી જશો. માટે મારા ખુબ ઉપકારી છે. એથી પ્રભુ પાસે વન સાંભળી વિધિપૂર્વક ભાવથી તેમની પ્રતિમા બતાવી અને જીંદગી સુધી બીડાણ જ કરી. અને મર્યા પછી પણ દેવલોકમાં સાથે લઈ ગયા અને ત્યાં પન્ન પ્રજા પૂરી. અસંખ્ય દેવી દ્વારા આ મુર્તિ અભાઈ છે. ત્રણે લોકમાં પ્રજાઈ છે. આવી પ્રતિમા ભાસ્તભરમાં કઈ સંઘ પાસે નથી. હવે આ પ્રતિમા સ્થાપીત થઈ ક્યારે ? પાર્શ્વનાથપ્રભુનો જીવ બ્રાં તીર્થકર થવામાં રસ છટકોટી સગરપમની કળ બાકી છે. કેટલું અંતર છે. એક કબર સણીપમથી વધારે જીવ, પથ%પાછામાં ન ૨હી છે. બે હજાર , સાગરોપમથી વધારે સપનામાં ન રહી શકે. માટે બીજ સાગરપમની su, ઝાડપાન, પાણી કેલ્જિયમાં તેમની જીવ ભટકતો હશે. છતાં તે વખતે તેમની મૂર્તિ બનાવી પ્રબ કરતા હોય છે. ત્યારે હજુ આત્મકલ્યાણની રષ્ટિએ ચડ્યા નથી, સમડીત પણ પામ્યાં નથી. હજુ વિકાસ જ થયો નથી. ત્યારે પણ તેમની પ્રતિમા છાલમાં પ્રજથ છે. પણ વિચાર કથા સ્વરૂપે
" ભિક સ્વરૂપે પૂજાય છે, પણ તે વખતે જે સ્વરૂપમાં અડતા હૌય, તે સ્વરુપની પ્રબ નથી. આમ આત્મા ની તેજ છે, પણ આરાધ્ય તરીકે, જે જુથ અવસ્થા હોય, તેને સામે રાખીને મા થાય. આ તો તીર્થકરનો આત્મા છે, છતાં પણ તે અનુષ્ય છે. કારણ છ અવસ્થા છે. માટે ભાલ ઉપાસના ન થાય. માટે આપણા ૫સના ભવસ્થાની જ મુનિ ભ૧ણ છે.
અરિહંતી પણ શક છે માટે તે અવસ્થાની મૂર્તિ ભરી નથી.
