________________
૨૨૮
" શવી જુવ 9 શાસન મી” પરંતુ "ભવી જીવ ડભોગ રમી " તેવી ભાવના તેમને ભાવી નથી. - સભા - ટબ વસ્તુપાલ નેપાલે વો પરોપકારી છે. તે કઈ રન ભાવ-તેમને જે પરોપકાર કર્યો છે. તેમાં ભગવાનની આ વિશe એક
પછી મત્તિ ડરી નથી. સબા - તેમને તો મારી પર બંધાવી છે. બશ, થોડ, કુવા, તળાવ, અotFાન, કળા, ધર્મશાળા, પનિકામી, મm Rsી અને એવી સંખ્યામાં બંધાવ્યા છે. વીડિ ઘર્મના મંદિરો પકઇ બલાવી આપ્યા છે, પણ તે બધું સમજવુ પડે. વસ્તુપાલ તથા લેવલની વ્યક્તિ છે તે વિચાશે. અત્રમાં રહેલી વ્યક્તિના સામાજીક કલ્લો જુદા છે અને સામાન્ય વ્યકિતના કર્તવ્ય જુદા છે. જૈન શઅ-મશરાજ-મંત્રી, ગૌઝૌના સામાજીક કાર્યો જુદા છે, કાંઈ સામાન્ય વ્યક્તિને હાથ ન થાથ. - અમે કરીએ કે અન્ય ધર્મના સાધુને વન-ભક્તિ કરે તો તે લાગે. પરંતુ બંદિયા પાકા વિવેક છે તે જોવું પડશે, જેમકે શાને , રાજસભામાં કોઈપણ પવિત્ર ભંત આવે ત્યારે તેમનો આદર સત્કાર કરવો જોઈએ, હાથ જોડી નમસ્કા૨ ક૨વા જોઈએ. કાકાઆખી પ્રજની નાયક છે. પરંતુ અહિયા લેભાગુ મનની વાત નથી. જે તેના ધર્માની ' વાર થિ તેના વા પ્રમાણે માથાર વિથા પામતા હોય તેવા સંતની આદર સત્કાર કરવાનો છે, માટે જાને ભર નૈgqનરીકે સપોર્ટ કરવાની આવે, પણ તમને આ નિયમ લાગુ ન પડે. માટે વસ્તુપાલ, તેજપાલ પણ મંત્રી તરીકે જાહેર થડન . તેમજુ તો પુરય વિચા, તે પોતે મંત્રી લેવા છતાં પણ વધારે મના બોગવે છે. શા વિરધવલના કૃપાપાત્ર છે. તેમની સેવામાં થયો ભવડી છે તેમના સ્પોકરજે પચાસ હજાર નામ જમના હોય છે. આ ઉપરથી કલ્પના કરી વાઠ કે
