________________
.
, પ.પૂ.શ્રી. રણયજી શત્રુભ્યો નમગી રકવાર . અષાડ સુદ નોમ પ્રકાવાના - - - ગવાણિયા 2
અનંત ઉપકારી અનંતનાની શ્રી તીર્થંકર પરમાત્મા જગતના જીવ માત્રાને સુવિશુ વીગમાની પ્રાપ્તિ કરાવવા ધર્મ તીર્થની સ્થાપના કરે છે - સશપ્રસષીની ટણી જીવનમાં પામવા લાયક કાંઈ હોય તો તે ચીગ છે. જે જીવ તાળથી પામ્યો નથી. આ જવ ઘણી વખત શાસનને પામ્યો છે. પરંતુ મહત્વપકઈ પામવા લાયક યોગને પામી કાઢી નથી. યોગને પામ્યા વગર છોડ્યું મોહી ગયુ નથી. જેટલા પણ
ધ્યા તેટલા થણ પામીને ગયા છે. ભાવષ્યમાં પથ્થો જવી તે થીગના આલંબનથી જી. વીર્થ પામ્યા પછી જે થીગૂની પ્રાપ્તિ ન થાય તી તેને પામવા માટેની વ8 અવત રીતે બધી નિષ્ફળ ગઈ કહેવાશે. શ્વારે પણ ધ્યા શાસન મળ્યું ત્યારે તે ફોઈ ભારતમાં મણું નથી. માય બાંધ્યું હોય તો જ થાવું વાતીય શાસન મળે છે.
હવે હાઇ સ્વામી આનંદને યોગ હ્યો છે. અને
H Bધાના આનંદને મીમિ કણો છે. ઢળક સ્વાદ ચાખવા મળે તેવી પ્રબતિને થમ શો છે શ્વ આગળ ન કરે છે કે આ તો મૌનુ લકકા થયુ? પા તેને અહી રીતે સમજ્યા, ઉદાણી, માટે શું લેવું - જેટલો વિશ્વાસ ધર્મ છે વવ વર્મનો વ્યાપાર છે તે બધાને અર્થ વીર દેવા તૈયાર છીએ. શુક વર્ષની જૈટલી પણ પ્રવૃત્તિ છે તે બધાને અમે થી કરશુ. આના દ્વારા આ મહાપુરે મની પ્રવૃત્તિને યોગ તરીકે બતાવ્યા પછી તેમાં વિષ્ણુ ધર્મના વિરોગ ા. એટલે ત્રનો અર્થ થથી કે ઉર્મના બે પ્રહારેa o શુલ ૧, ૨ અશુદ્ધ ધર્મ. અશુ ધર્મને ધર્મ કહી પણ તેને યોગ તરીકે તેઓ સ્વીકારવા તૈયાર નથી. વૈમને "પરિથsો શબ્દ વાપર્યો. એટલે