________________
૨૧૧
પચાવવાની તાકાત ન હોય તો સરુપ થ, માટે આશાન આહીવટ ૫ માવા જીવોને થાય. અને ધીમે અર્થ એ છે કે ને મહાન જ હોય તો કોઈ જાતની પૈથાન , માટે મુખ માટે તે અર્થ ખરો.
તમને sણાનું બિરુદ આપે તો ગમે કે બીવાનું વિશદ આપે તે ગમે. ભેંસારમાં તમે ઘણાની ખિલ્લ તો ભોપની અનુભવ થાય છે. માટે ભાનમાં જ મજા છે, આમ વાવી શાન વીકનુ ડાક નથી. અહિયા જે શાન છે, તેના કરતા મોલમાં શાનુ અનું સુખ છે, તે મળે તો ગમે નહિ?
goોડતમાં જ્ઞાન સુખની અનુભૂતિ કરાવે છે. તમારામાં અત્યારે વળ છે તેનાથી વધતી શકુ કે નબળા વાવામાં જી. મકમાં અને વીર્ય છે, માટે અનંત સુખ છે, કોઈપકા પાસાથી સુખની પડઠા મોલમાં આવતી તેનાથી વિરલ પાસે સંસારમાં રહી.
મૌભાં બધા સુખની સામગ્રી હાજર છે,
મીઠમાં બધા દુખની સામગ્રી ગોરાજર છે છતાં માવો મોભ ન ગમે તૈને મુખ દેવી, વલ વટવી કે બિયારે. દેવો. મોક્ષના સુખનું સ્વરૂપ ન સમજાય તેની બુકિ નીચ્છા થઈ નથી.
અત્યારે તેને સંસારનું સુખ માન્યું છે. તે બધું મળવાનું નથી. પઠ્ઠા માિધાન છે કે નહિ તેમ મનના સુની ખેતી થાય તો મકાન આવે.
ગુનો હે આવ્યા પઈ મોદીની જિજ્ઞાસા, મોહ માટે
તજ દે કે હાઈસ્કૂલમાં જવાથી નથી વાવ ની હાઈસ્કૂલમાં કામ ભોળી પટ્ટા હાઈસ્કુલમાં પાસ થકી તો જ ટીલેજમાં જવાથી અને પછી જ 6થી લામાં પ્રવેઢ મળતી. મે
ઉણપ થાલુ થાય,
