________________
મીઠી મમજવામાં છા ોય છે તે સમજાતી નથી, આ તો સીધુ તત્વ છે. અજ્ઞાનમાં મુખ કે જ્ઞાનમા મુખ ! સંસારમાં જે કગમાં અજ્ઞાન છો, ત્યાં સુશ્કેલી નડે છે, દરેક ગની બાકારી દીયતી રાજી. ગમે શું! દરેક વ્યક્તિને પન જ ગમે છૈ, તે પણ મહેનત વગર મળતું હોય સૌ.
૨૧૦
ભંભા:- અજ્ઞાનને અપ્શીદ રુપ તેમ કહ્યુ ?
દેવજી- વાસ્તુમાં ડરે છે કે જેનામાં બીજા વિષથી વરેલા હોય, તમ જ્ઞાન પેદા થાય સી મહાત્રાસરુપ થાય. જે માણસને મનની વનિનથી. આવેગી ખદબદી રહ્યા છે તેવા માણસને તાન વધી તી ખેતાય વધી. જેમ તમારે ત્યાં ટી.વી છાપા વગેરે આવ્યા એટલે સવારથી સેનાપ ચાલુ થાય. જેમ છાપામાં વાંચો કે અમેરિકામાં આમ થયુ તો બેઠા બેઠા સંતાપ વધવા માંડે ન લેવા ન દેવા. છતાં પણ આખી દુનિયાના સમાચારીથી તમારા મનના મેત્તાપો વધારો, નકાળમાં આ બધાનું અજ્ઞાન હતુ માટે સુખેથી રહેતા હતા. બત્યારે તમારું જ્ઞાન વધ્યું પણ કેવું અજેપાવાપુ.
સભા:- પણ સાદેબ આને તો જ્ઞાન ન જ ડોવાથ ૧ સાબવુઃ- બરાબર, પણ વ્યવહાર ભાષામાં જ્ઞાન જ ડીવાય, પવિત્ર જ્ઞાનના અર્થમાં ન કહેવાય. તાત્પર્ય એ કે ઘણી વસ્તુનું અજ્ઞાન છે, માટે શનિ છે. નાન પચાવવાની શક્તિ, ગંભીશ્તા આવે તો દાય, તોબા પોકારી જાવ. તમને જાતિસ્મરણ નથી થતુ ત સારું છે. પણ જો થાય તો ટ્રાય બાય, દાથ ના કરો. બત્યારે કોઈની હીરાની નેકલેવા, વીટી જુવો તો મનમાં ગલીપથી થાય, પણ ખરેખર ખબર પડે કે દેવલોકમાં ગયા ભવમાં આવી સુખ સમૃદ્ધિ, અપ્સરાના ભૌગો તા . ની પીઠ મૂકીને રડવા લાગી. તેથી ભતિસ્મર્ણ ન થાય્ તે સાત છે. જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયા પછી, વિધેડ કે