________________
૧૫૧
"સંઘની વ્યવસ્થા સઘડી તે પ્રમાણે ચાલે. - તી સંઘ એટલે શું ? મા ચાર ધોતિયાવાળા ભેગા થયા તે સે. ભગવાને મં ડીને કીધો છે અમે સંઘની બહા૨ ? આ બધી વાતી ખુબ વિસ્થાશ્મીય છે. અને જ્યારે ઉર્મ કરવા માટેની વાત સાર્વ ત્યારે કહે છે અને સી મુગ્ધ અવી છીએ. ભગવાનની આજ્ઞા સમજતા નથી. પ્રાથમીs S&ાના જ જવી હતી. બાળ છીએ. - પાછા ઢીમ પાકા કહી એ મહારાજ સાહેબ કામ કરે બીજા મહારાજસાહેબ કામ ઝરે છે મારે શું કરવું, શું અમારે બધાનું માનવાનું? એટલે કે કાવે તે કરવાનું શ્રેમને
સભા:- તો હમારે શું કરવું ? સાહેબ- મોશ શાહ ડોકટર છે થાર રીશેના વિચારોમાં પણ ભેદ પડે છે અને એટલા મથી તમે દવા લેવાનું સૂડી રી, ચારમાંથી વવારે યોગ્ય લાગે તેના અભિપ્રાય પ્રમાણે દર્શે છો ને? "ણિયા બધા બહાના છે. શ્રાવકી બે બાજુ ટીલડી વગાડે છે.
જ્યારે પ્રસંગ આવે ત્યારે બાળ જીવ પ્રાથમીક ના છીએ કશી સમજાફ ન પડે ત્યારે ટી સ્વાનું અને સ્થારે શાસનની આજ્ઞા મુજાની વાત આવે ત્યારે સંઘના નિર્ણય પ્રમાણે કરવાનું મહારાજ તો દબાતલને હા બધા વાળ જીવોના ઉણ છેડે વકતાના લહતકર છે
સભા:- આનાથી કર્મ બંધાથ કેવા બંધાય ? સાહેબજી:- હા, ચોક્કસ ફર્મ બંધાય તમે જે હાસનની ઉપેક્ષા કરો છો, સાધુ ભગવંતની અવગણના કરી છે, શાજાની ઉપેક્ષા થી છે, ધર્મ વિશ્વના જે ગહ છે. તેનાથી પુણ્ય પમાયે મા છે વાસન ન મળ્યું છે તે ભવાંતરમાં અનંતકાળ સુધી પામી ન શકી. બૌઘીબીજ નાથી દુર્લભ થાય."
ભગવાનની આજ્ઞા પ્રધાન છે. અમે પણ જે ભગવાનની આશા
