________________
૨૪૦
-- . .. ----------------- -----------------------... :તી પણ તે વ્ય_ચા િજ દેવાય. માત્મામા ગમે તેટલું જ્ઞાનું
ગટે નું મિથ્યાત્વ મોહનીય કર્મ gયુ નથી તેના જ્ઞાનની કોઈ વેલ્યુ નથી. આ
મ મ મકાન હોય, બંદરમાં તરી હોય, તૈમાં ઘણી સંપત્તિ, ઝવૈશત હોય અને તમારી પાસે થવા મની, નિરીની
વી શોથ પર તમારી પાસે જો મેઈન રીટની જશવી ન હીથ ની અંદરની સંપત્તિ મૈથ્વી શsો ખરા? તો પછી નિરીની ચાવીને શું કરવાની - તેમ ધ્રાના બહારની વિઝાસ થાણ, માધના થાય . પણ મિથ્યાત્વ કપ મેઈન ગેટનું તાપુ ન ખુલી શ . શમડીત પ થાવી ન હૌય તો સિકિ હાથમાં ન આવે ? તે માટે પ્રધાનને શથી પહેલી કડી કહી છે. પ્રણિધાન વગરના વધી ગણના ભાવઉમટી પુaષાર્થ નારી છે જી. તમે કદાચૂ ચાવીથી ફાઉન્ડની વોલ ખોલી તો તેમાં જે હી તે તો મળી. પણ જેની પાસે પશૈલી જ ચાવી નથી તેને તી હવા ખાવાની જ રહી. તમે પહેલી ભૂમિકા જે આત્મા પાગ્યા નથી તે આત્માનો બવ પુરુષાર્થ છે જી.
સભા:- સાબ પડેલી ચાવી આપોને ! ક્ષાવજી – હા કહીશ, માટે જ બેઠો છું
મિથ્યાત્વ તીડવાની પહેલી રીયાત છે. બીજ ગમન તમે પછી તૌડી તી ચાલશે. પણ પહેલી ફાઈટ તો મિથ્યાત્વ સાથે જ કાની છે. તમને મિથ્યાત્વ ત૨ફ છેષ કેટલો છે . તેનું નામ પડે ઊં લોહી છંદુ ને? મનનું નામ ધાવે તો ગુસ્સી ચાર્વે ? મિથાત્ તમને વિકાસમાં દાક્ષન લાગે ;
મિથ્યાત્વ છે તત્વની ભાન્તી છે. મિથ્યાત્વએ ઉંધી
