________________
અવસ્થામાં સ્ત્રી ના સ્થાને “મનગઃ -૨-૧૦” થી વિહિત વધુ આદેશ આ સૂત્રથી કૂવદ્ મનાય છે. તેથી વધુ ની પૂર્વે “રવચ૦ ૪-૪-૧૧ થી ૪ નો આગમ વગેરે કાર્ય થવાથી ઝિન્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ–સારી રીતે કરીને. - અચલેશ અવ્યયની જેમ મનાય છે.– પ્રસ્તુત્તા આ અવસ્થામાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ તા ના સ્થાને થg આદેશાદિ કાર્ય થવાથી પ્રસ્તુત્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. વત્તા પ્રત્યયાત્તને જેવી રીતે “વત્તાતુલ ૧-૧-રૂલ' થી અવ્યયસંજ્ઞા થાય છે. તેવી રીતે આ સૂત્રથી અવ્યયાદેશ [અવ્યયમાંના કોઈ અવયવને જ્યાં આદેશ થાય છે તે પ્રસ્તુત્ય ને પણ અવ્યયસંજ્ઞા થવાથી પ્રસ્તુત્ય થી વિહિત સ્થાદિ વિભકતિનો “ચ૦ રૂ-૨-૭” થી લોપ થાય છે. અર્થ–સારી રીતે સ્તવના કરીને. - પરેશ પદવદ્ મનાય છે.– ઇ વો તુ અહીં પુખ પદના સ્થાને પાછુ. ૨-૧-૨' થી થયેલો વ આદેશ આ સૂત્રથી પદ સ્વરૂપ મનાય છે. તેથી “સહઃ ૨૧-૭૨”
થી વ ના સને ૨ આદેશ વગેરે કાર્ય થાય છે. અર્થઘર્મ “તમારું રક્ષણ કરે.
અવવિધવિતિ ?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વર્ણવિધિથી ભિન્ન જ વિધિમાં આદેશ સ્થાનિવ મનાય છે. તેથી વર્ણથી પરમાં રહેલાને વિધિ; વર્ણથી પૂર્વમાં રહેલાને વિધિ; વર્ણસ્થાને વિધિ; વર્ણ [વર્ણવ્યવધાન થી વિધિ અને અપ્રધાન વર્ણાશ્રયે વિધિ- આ પાંચ પ્રકારના વર્ણવિધિમાં આ સૂત્રથી સ્થાનિવભાવ થતો નથી. ઘી - અહીં તિર આ અવસ્થામાં હિ સી. સૌ ૨--૧૧૭” થી વિવું ના ૩ ને ગો આદેશ થાય છે. રીયલું. ૧-૪-૪થી વ્યઝન સ્વિરૂપ વણી થી પરમાં રહેલા સિ નો લોપ કરવાના વર્ણવિધિમાં તે ગો આદેશને આ સૂત્રથી સ્થાનિવર્ભાવ થતો નથી. અન્યથા ગૌ ને સ્થાનિવર્ભાવ થાત તો તેના સ્થાને વ્યજનને માનીને ઉપર જણાવ્યા મુજબ સિ નો લોપ થાત. અર્થ–સ્વર્ગ. રૂઃ અહીં ય આ અવસ્થામાં “ગિરિ. ૪-૧-૭૨'
३३३
વારવિધિ રહેલા વહેવાનો ધરાવલિમ
