________________
?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સ, ગો અથવા ૬ જેની આદિમાં છે– એવા સાદિ પ્રત્યયથી ભિન્ન જ સ્વાદિ પ્રત્યયાત્ત ગુખ અને લક્ષ્મ શબ્દના અન્ય સ્વરની પૂર્વે; નિત્યંત ૭-૨-૧૮”ની પૂર્વેના અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. તેથી કુત્સિતેવું अल्पेषु, अज्ञातेषु वा युष्मासुः कुत्सितयोः, अल्पयोः, अज्ञातयो l युवयोः भने कुत्सिताभ्याम्, अल्पाभ्याम्, अज्ञाताभ्याम् वा युवाभ्याम् આ અર્થમાં સાદિ સ્વાદ્યન્ત પુખતુ, ઓકારાદિ સ્યાદ્યન્ત યુવયો. અને ભાદિ સ્વાદ્યન્ત યુવા શબ્દના અન્વેસ્વર ૩, લો અને મા ની પૂર્વે આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય થતો નથી. પરંતુ ગુખ શબ્દના અત્યસ્વર માં ની પૂર્વે “ચાદિસરિ૦ ૭-૨-૨૨ થી પ્રત્યય થાય છે. જેથી યુM+ગુખજો અને યુઝર+સ્થાનું આ અવસ્થામાં “માર ૨-૧-૧” થી ગુબટું ના રુને જ આદેશ. તેની પૂર્વેના સ નો “૨૦-૦૧૩' થી લોપ. શો અને થાનું પ્રત્યયની પૂર્વે “મન્નચ૦ ૨-૧-૧૦” થી ગુખ ને યુ આદેશ. તુ અને સ્થા પ્રત્યયની પૂર્વેના ને “પુખ૦ ૨-૧-૬ થી મા - આદેશ. હું પ્રત્યયની પૂર્વેના આ ને “રા. ર-૧-૭” થી આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ગુખ, પુરુષો અને પુષ્યાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - નિશ્વિત, અલ્પ અથવા અજ્ઞાત તમારામાં. નિન્દિત, અલ્પ અથવા અજ્ઞાત તમારા બેનું અથવા બેમાં. નિદિત, અલ્પ અથવા અજ્ઞાત તમારા બે વડે, બે માટે અથવા બેથી. રૂના
- “નિત્યં ૭-૨-૧૮' પૂર્વેનાં સૂત્રોમાં જે જે અર્થ જણાવાશે તે તે કુત્સિતાદિ અર્થ ગમ્યમાન હોય તો અવ્યયસ્વરૂપ શબ્દોના અત્યસ્વરની પૂર્વે એ પ્રત્યય થાય છે; અને ત્યારે અવયના અન્ય ને ? આદેશ થાય છે. સિતાયુઃ આ અર્થમાં
१८५
