________________
થવું અને પવિત્ પરીક્ષાનો પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા જે ધાતુના આદ્ય-પ્રથમ વર્ણને આદેશ થતો ન હોય એવા નાશાહિ જ ધાતુ સમ્બન્ધી અસંયુક્ત વ્યનની વચ્ચે રહેલા ને આદેશ થાય છે અને ત્યારે ધાતુને દ્વિત થતું નથી. તેથી તેમનું ધાતુને પરોક્ષાનો અવિતું પતુનું પ્રત્યય. “કિર્ધાતુ.૦ ૪-૧-૧' થી મળું ધાતુને દ્વિત. એક્શન ૪-૧-૪૪ થી અભ્યાસમાં અનાદિ વ્યસ્જનનો લોપ. “દ્વિતીય ૪-૧-૪ર’ થી અભ્યાસમાં મુ ને હું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વમતુ. આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં અભ્યાસમાં મુ ને હું આદેશ થતો હોવાથી મદ્ ધાતુ અનાદેશાદિ નથી. તેથી તેના તાદૃશ મ ને આ સૂત્રથી ૪ આદેશ વગેરે કાર્ય થતું નથી. અર્થ- તેઓ બે બોલ્યા હતા.
વ્યજ્ઞનમણ્ય તિ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ લેવું અથવા અવિત્ પરીક્ષાનો પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા અનાદેશાદિ ધાતુ સમ્બન્ધી અસંયુકત જ વ્યસ્જનની વચ્ચે રહેલા ને આદેશ થાય છે, અને ત્યારે ધાતુને દ્વિત થતું નથી. તેથી તસ્ ધાતુને થવું પ્રત્યય. ઉપર જણાવ્યા મુજબ તેની પૂર્વે , તમ્ ધાતુને દ્વિત. અભ્યાસમાં અનાદિવ્યજનનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તક્ષક આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં તલ્ ધાતુનો , તું અને જૂ ૬ આ પ્રમાણે સંયુક્ત વ્યસ્જનની વચ્ચે હોવાથી તેને આ સૂત્રથી g આદેશ વગેરે કાર્ય થતું નથી. અર્થ- તે છોલ્યું હતું.
મત રૂતિ મ્િ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ તે થવું અથવા અવિત્ પરીક્ષાનો પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા અનાદેશાદિ ધાતુસમ્બન્ધી અસંયુક્ત વ્યસ્જનની વચ્ચે રહેલા 1 ને જ (સ્વરમાત્રને નહીં) [ આદેશ થાય છે. અને ત્યારે ધાતુને દ્વિત થતું નથી. તેથી વિવું ધાતુને પરોક્ષાનો તુનું પ્રત્યય. ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિવું ને દ્વિત. અભ્યાસમાં અનાદિ વજનનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિવિતુ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં તાદૃશ અનાદેશાદિ વિવું ધાતુના એકવ્યસ્જનમધ્યસ્થ રૂ ને આ સૂત્રથી , આદેશ વગેરે કાર્ય
૧૮૯
