________________
ગણપાઠમાંનાં રજૂ અને હજુ નામને આ સૂત્રથી હું પ્રત્યય થતો નથી. જેથી માત્ર રસ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ધ્વ: સ્ત્રી રજુ: અને હનુ: “આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ- યજ્ઞ કરનારી સ્ત્રી, દોરી. હડપચી. (હોઠની નીચેનો ભાગ). યદ્યપિ 9: વગેરે પ્રયોગોની સિદ્ધિ ક્ના બદલે ક્ પ્રત્યયના વિધાનથી પણ શક્ય છે પરન્તુ શ્વશ્ર (નં. ૨-૪-૬) પ્રયોગની સિદ્ધિ માટે પ્રત્યયનું વિધાન છે ઈત્યાદિ અન્યત્ર અનુસધેય છે. I૭૩ -
बाह्वन्त-कटु - कमण्डलोनाम्नि २४७४॥
વાંદુ નામ જેના અન્તમાં છે. એવા નામને તેમજ દુ અને મgg નામને સ્ત્રીલિંગમાં સંજ્ઞાના વિષયમાં પ્રત્યય થાય છે. મદ્રવાદુ (પત્ર વાર્દૂિ થયા.) વ અને મધ્વહુ નામને આ સૂત્રથી ર્ પ્રત્યય વગેરે કાર્યથવાથી મદ્રવાહૂ: સ્કૂદ અને મgટૂ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - તે તે નામની કોઈ. નાનીતિ વિ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સંજ્ઞાના વિષયમાં જાદુ અન્તવાલા તેમજ અને મgટુ નામને સ્ત્રીલિગ્નમાં હું પ્રત્યય થાય છે. તેથી વૃત્તવાદુ (વૃત્તી વધૂ થયા.) નામને અહીં સંજ્ઞાનો વિષય ન હોવાથી આ સૂત્રથી છ પ્રત્યય થતો નથી. જેથી માત્ર રસ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વૃત્તવદુ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગોલભુજાવાલી સ્ત્રી./૭૪મા
उपमान-सहित-संहित-सह-सफ-वाम-लक्ष्मणायूरोः २४७५॥
ઉપમાન વાચક નામ, સહિત, સંહિત, સહ, સ, વામ અને સૂક્ષ્મ નામ જેનું પૂર્વપદ છે અને કરુ શબ્દ જેનું ઉત્તર પદ છે- એવા નામને સ્ત્રીલિંગમાં 5 પ્રત્યય થાય છે. શરમોર (રમ દ્યો પચાસ);
ર૭9.
