________________
તૃણવિશેષમાં રહેનાર. પરમપદમાં રહેનાર. સ્વર્ગમાં રહેનારારૂની
निर्दुस्सोः सेध-सन्धि-साम्नाम् २॥३॥३१॥
નિ કુતું અને સુ ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા સેવા સચિ અને સીમ નામના સૂ ને સમાસમાં ૬ આદેશ થાય છે. સૂત્રમાં નિર્વસ: આ પ્રમાણે એકવચનનો અને સાનાનું આ પ્રમાણે બહુવચનનો નિર્દેશ કરીને જે વચનભેદ કર્યો છે તે યથાસખ્ય અવયનો નિષેધ કરવા માટે છે. અન્યથા વચન સામ્યથી નિરાદિ ત્રણને સેધાદિ ત્રણની સાથે યથાસખ્યઅન્વય થાત- એ સ્પષ્ટ છે. નિકાસ, હુસેવા, સુમસે, નિશ્વિ, કુ સુબ્ધિ, નિસામ; +સામ અને સુમસામ આ અવસ્થામાં ‘સોર: ૨-૭-૭ર થી સૂ ને જ આદેશ. “રઃ પાન્ત -રૂ-જરૂર થી વિરું અનેરુ ના વિસર્ગ. આ સૂત્રથી સંઘ ન્ય અને સામન ના સુ ને ૬ આદેશ ઈત્યાદિ કાર્ય થવાથી નિઃશેઘ કુટશે; સુષે નિ: િદુ:સ્થિ, સુબ્ધિ, નિ:ષામ; દુઃષમ અને સુષામ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશ– નિષેધ. નિષેધ સિદ્ધિ કરવી. સન્ધિરહિત. સન્ધિરહિત. સન્ધિયુક્ત. સામ (વેદવિશેષ) નો અભાવ. સામના દુષ્ટપાઠવાલો. સુંદરસામ.
અહીં નિત: હે કુતિઃ સેવ. અને શોખનઃ સંઘ ઈત્યાદિ વિગ્રહમાં સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન નિઃઉઘાટિ શબ્દોના સ્થાને ને ‘શપસે૧--૬ થી શું આદેશ. “સચ શષી 9-૩-૬૭ થી સુ ને ૬ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષેધરિ શબ્દો પણ બને છે – ઈત્યાદિ અન્યત્ર અનુસન્વય છે. રૂા.
प्रष्ठोऽग्रगे २॥३॥३२॥
સમાસાર્થ અગ્રગામી હોય તો ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા આ
