________________
રૂ-૨૬ થી વિહિત સદ્ પ્રત્યય, ચન્ દ્રમ્..... ઈત્યાદિ આદેશાત્મક કાર્યની અપેક્ષાએ; માત્ર યુબલૢ ગમવું ને આશ્રયીને થતો હોવાથી અન્તરગ કાર્ય છે. તેથી યુઘ્નવ્ + સિ ઈત્યાદિ અવસ્થાઓમાં ત્વમ્ વગેરે આદેશો થવાના પૂર્વે ‘ત્યાવિસર્વાલેઃ૦ ૭-રૂ-૨૬' થી ઝ પ્રત્યય થઈ ન જાય - એ માટે સૂ. નં. ૨-૧-૧૨,૧૩,૧૪ અને ૧૫ માં ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રાક્ ચાઃ નું ગ્રહણ આવશ્યક છે. જેથી અ પ્રત્યય કરતા પૂર્વે ત્યમ્ અહમ્ વગેરે આદેશો તે તે સૂત્રથી થઈ શકે છે. ત્યારબાદ ત્વમ્ અહમ્ વગેરે રૂપો સ્યાદિ પ્રત્યયાન્ત હોવાથી (સિ પ્રત્યય ૫૨માં ન હોવાથી) ત્વમ્ અહમ્ વગેરને ‘યુબવ←વો૦ ૭-૩-૩૦’ થી જ જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. ‘ત્યાવિસરિઃ૦ ૭-૩-૨૬′ થી નહિ. આ આશયથી જ તે તે સૂત્રમાં ૭-૩-૩૦ થી સ પ્રત્યય થાય છે - એમ જણાવ્યું છે. આથી સમજી શકાશે કે ત્વમ્ અને અહમ્ ઈત્યાદિની પ્રક્રિયા વસ્તુતઃ નીચે જણાવ્યા મુજબ જાણવી જોઈએ. યુખર્+ત્તિ અને અમ+ત્તિ આ અવસ્થામાં ‘ત્યાવિસર્વાન:૦૭રૂ-૨૧' થી પ્રાપ્ત અદ્ પ્રત્યયની પૂર્વે ‘પ્રાણ્ ચાર્જ:' આ પ્રમાણેના નિર્દેશથી ત્તિ પ્રત્યયની સાથે યુબલૢ અને સ્મર્ ને આ સૂત્રથી(૨૧-૧૨ થી) ત્વમ્ અને અમ્ આદેશ. ત્યારબાદ યુબવ“વો૦૭-૩૩૦’ થી છેલ્લા સ્વરની પૂર્વે ત્યમ્ અને અહમ્ ને ઞ પ્રત્યય થવાથી અને अहकम् આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે પૂવમ્,વયમ્, તુમ્યમ્, મમ્ અને તવજ મમજ ની પણ પ્રક્રિયા જાણવી જોઈએ......... ઈત્યાદિ ખૂબ જ ધીરજ પૂર્વક અધ્યાપક પાસેથી જાણી લેવું જોઈએ. અહીં આ લખાણમાં બીજી પણ શહૂકાઓ થવાનો સંભવ છે. જિજ્ઞાસુઓએ તેના સમાધાન અધ્યાપક પાસેથી મેળવી લેવાં જોઈએ. વિવરણની મર્યાદા વગેરેનાં કારણે તાદૃશ શકા- સમાધાનનો મેં ઉલ્લેખ કર્યો નથી.
त्वकम्
૧૭૪
....
....
