________________
૫૨)
પ્રજ્ઞતા - તા તારી... ૩-૩-૧૪ થી તો પ્રત્યય. પ્રર્તા - સંયો ચારી... ર-૧-૮૮ થી પ્રર્ નાં નો લોપ. પછી ઉપર પ્રમાણે ૬ નો ૬ અને નો ર્ થવાથી પ્રણા થશે. એજ પ્રમાણે – પરોક્ષામાં - વર્ગ, વપ્રને, આશીર્વાદમાં - જક્ષણ, પ્રક્ષણ, અઘતનીમાં – માર્લોત, પ્રાક્ષીત, સન્નત્તમાં - વિપક્ષતિ, વિપ્રતિ, વિનતિ, વિપ્રન્નિતિ, તુમ્ પ્રત્યય પર છતાં – બ, ગ્રંથુન, મદ્ પ્રત્યય પર છતાં – મિર્ઝન, પ્રિઝનમ્ વિગેરે પ્રયોગ થશે. વપ્રન, પ્રજ્ઞનમ્ પ્રયોગમાં તૃતીય. ૧-૩-૪૯ થી સ્ નો ર્ અને તવસ્ય.. ૧-૩-૬૦ થી ૬ નો જૂ થયો છે. ગણિતીવ - પૃન્નતિ = તે ભુંજે છે. અહીં તિર્ પ્રત્યય શિત છે અશિત નથી તેથી આ સૂત્રથી પ્રર્ નો મન્ આદેશ થયો નથી. પ્રસ્તૃતિ - તિવું. ૩-૩-૬ થી તિ પ્રત્યય, પ્રશ્ન+ગ+તિ - તુવે.” ૩-૪-૮૧ થી ૨ પ્રત્યય, કૃમ્ન+અ+તિ – પ્રદ. ૪-૧-૮૪ થી વૃત, પૃન્ગ +તિ - તૃતીય... ૧-૩-૪૯ થી સ્ નો ૬, પૃMતિ - તવર્ય. ૧-૩-૬૦ થી ૬ નો ગૂ થયો છે. भृज्यात्, भृज्यते, भृष्टः, भृष्टवान्, बरीभृज्यते विभा भ्रस्ज् नो भर्दा આદેશ થયો નથી કેમકે વૃત કરવું તેના કરતાં મર્જ આદેશ કરવો એ પર હોવાથી આ આદેશ જ થવો જોઈએ પણ મન્ આદેશ કર્યા પછી પણ સ્થાનિવર્ભાવ થવાથી સ્વર સહિત વૃત થાય જ છે તેથી જ ન કરતાં વૃત્ જ કરવું. મૃત્નો જર્ન એ પ્રમાણે સૂત્રમાં લુપ્ત તિવું નિર્દેશ હોવાથી વસ્તુવન્ત માં મ આદેશનો નિષેધ થાય છે. જેમકે – વરીધૃી .
પ્રા સાસુર મારમ્ભ છે . ૪-૪-૭ અર્થ - $ પ્રત્યય પર છતાં આરંભ અર્થમાં વર્તતાં પ્ર ઉપસર્ગપૂર્વક ટ્રી
ધાતુનો ? આદેશ વિકલ્પ થાય છે. વિવેચન - પ્રત્ત:, અત્ત: = દાન આપવાનો આરંભ કર્યો. યુદ્ધતિને (૧૧૩૮)
પ્ર++ત – સાપે પ-૧-૧૦ થી છે પ્રત્યય.
