________________
૧૦૭ નરો – આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. નનધ્ય – સ... ૪-૧-૩ થી આઘ એકસ્વરાંશ ધિત્વ. નમૂનથ - નપા... ૪-૧-૧ર થી ૬ નો આગમ. નગ્નપ્ય - તૈ-મુમી. ૧-૩-૧૪ થી ૬ નો ગુ.
હવે પછીની સાધનિકા ૩-૪-૧૦ માં કહેલ અદ્યતે પ્રમાણે થશે. (૬) નિન્દ નગતિ - નગ્નગતે = તે ખરાબ રીતે મૈથુન સેવન કરે છે.
ના-મૈથુને (૩૭૯) સાધનિકા નગ્નગતે પ્રમાણે થશે. (૭) ઉનાં તશતિ - તે = તે ખરાબ રીતે ડંખ મારે છે.
વંશ-રશને (૪૯૬) સાધનિકા નગ્નપ્યતે પ્રમાણે થશે. (૮) નિત્યં હતિ. – તે = તે ખરાબ રીતે બાળે છે.
હેં-જમીકરો (પપર) સાધનિકા નગ્નતે પ્રમાણે થશે. અર્થ વૃતિ ?િ સાધુ નપતિ = સારી રીતે જાપ કરે છે. પૂણે નિરતિ = તે વારંવાર ખાય છે. અહીં ગહ અર્થ નથી પણ સારું
તેમજ ભુશ અર્થ ગમ્યમાન છે તેથી આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય થયો નથી. જ વંશ ધાતુમાં લોપનો નિર્દેશ સૂત્રમાં કર્યો છે તે વસ્તુવન્ત માં પણ
૧ નો લોપ થઈ શકે માટે કર્યો છે.
વ્યગ્નના. ૩-૪-૯ સૂત્રથી અને ત્યર્થ.. ૩-૪-૧૧ સૂત્રથી જ વિગેરે ધાતુને ભુશ-આભીક્ષ્ય અને કુટિલ અર્થમાં ય પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ હતી છતાં આ સૂત્રે ગઈ અર્થમાં વે પ્રત્યય કર્યો તેથી નિયમ થયો કે ન વિગેરે ધાતુને ઘટ્ટ પ્રત્યય થાય તો ગર્તા અર્થમાં જ થાય. ભુશાદિ અર્થમાં ય પ્રત્યય હવે નહીં થાય. .
ન ગૃપ-શુમ-: . ૩-૪-૨૩ - અર્થ- , ગુમ અને ર્ ધાતુથી ય પ્રત્યય થતો નથી. વિવેચન - (૧) નિન્ય કૃતિ = તે ખરાબ અવાજ કરે છે. (બોલે છે.)
T+તિ – તિર્ તમ્ ૩-૩-૬ થી તિવું પ્રત્યય. T+ના+તિ - જ્યારે ૩-૪-૦૯ થી ના પ્રત્યય.
