________________
(૯) પ-ચૈત્ર: ત્તિ = ચૈત્ર ખાય છે. ટું-પક્ષને (૧૦૫૯)
fજ - વૈવેદ માદ્યતે = ચૈત્રને ખવડાવે છે. સાધનિકા માયામતે પ્રમાણે થશે. અહીં તિ.... ૨-૨-૫ સૂત્રમાં ઉદ્ ધાતુનાં | અવસ્થાનો કર્તા fr[ અવસ્થામાં કર્મ બનતું નથી તેથી દેતુ.. ૨-૨-૪૪ થી fણ અવસ્થામાં જે ચૈત્ર કર્મ બનવાનું હતું તેને
તૃતીયા થઈ છે. (૧૦) ગળ-મૈત્ર: રોતે = મૈત્ર ખુશ થાય છે. જીવ-પપ્રીત્યાં રીસીવ (૩૮)
[ - મૈત્રમ્ રોયતે = મૈત્રને ખુશ કરે છે. -ળ - પ્રયોજી... ૩-૪-૨૦ થી ઉપ પ્રત્યય. જીવ - નામનો... ૪-૩-૧ થી ૩ નો ગુણ છે.
હવે પછીની સાધનિક પરિમોદિ પ્રમાણે થશે. (૧૧) -નર, નૃત્યતિ = નટ નાચે છે. નૃતૈ-નર્તને (૧૧૫૨)
નિમ્ - નટનું નર્ત = નટને નચાવે છે. નૃત્*ળ - પ્રયો.... ૩-૪-૨૦ થી " પ્રત્યય. નિર્તિ - તલોદ... ૪-૩-૪ થી શ્રુ નો ગુણ ગ. ન - . ૧-૩-૩૧ થી ત્ ધિત્વ. હવે પછીની સાધનિક પરિમોદિ પ્રમાણે થશે.
ક્રિયાનું મુખ્ય ફળ કર્તાને મળતું હોય તે ફળવાન કર્તા કહેવાય છે. જેમકે - ચૈત્ર: પરિબુધ્ધતિ = ચૈત્ર મોહ પામે છે. અહીં પરિમોહન (ચિત્તવિક્ષેપ) - રૂપ પ્રધાન ફળ ચૈત્રની સાથે સંબંધ ધરાવે છે. એટલે ચૈત્ર ફલવાન કર્તા
છે. તેથી fળા માં આ સૂત્રથી આત્મને પદ થયું છે.' આવી રીતે સર્વ ઉદાહરણોમાં ધાત્વર્થનું પ્રધાન ફળ કર્તાની સાથે
સંબંધ રાખે છે. તેથી સર્વત્ર આત્મપદ થયું છે. t fક્ત ધાતુઓમાં | ઇત હોવાથી પ્રધાન ફલવાન કર્તામાં તિઃ ૩
૩-૯૫ થી આત્મપદ સિદ્ધ જ હતું તેથી આ સૂત્ર બનાવવાની જરૂર ન હતી પણ ૫, મદ્ અને ધે ત્રણે ધાતુ આહારાર્થક ગણાતાં હોવાથી તેમજ નૃત્ ધાતુ ગાત્રવિક્ષેપને કારણે ગત્યર્થક હોવાથી વેત્.
