________________
૧૦
મનસિકૃત્ય, મનસિકૃત્વા = (નિશ્ચ) મનમાં કરીને. • સિત્વ, રસિકૃત્વા = (નિશ્ચ) હૃદયમાં કરીને.
મળે, પર્વે અને નિવવને વાણી અર્થમાં વપરાય છે. અને માનસિક સરસ નિશ્ચય અર્થમાં વપરાય છે.
પાડવાને રૂ-૨-૨. અર્થ- દુર્બલ અથવા ભાંગેલાને બલાધાન કરવું એ અર્થમાં ૩પાને અને
લવાને અવ્યયને 9 ધાતુના યોગમાં વિકલ્પ ગતિસંજ્ઞા થાય છે. સૂત્ર સમાસ- ૩પાને ૨ મવાને વ પતયો સમાહીદ-૩પાડવાને (સમા.&.)
અહીં ૩પને, સવારે માં સપ્તમી વિભક્તિ છે તે સૂત્ર સામર્થ્યથી જ છે. વિવેચનઃ- ૩પાને-૩પાનેતૃત્વા, નવાગે ત્ય-ગવાનેતૃત્વા = દુર્બલને
શક્તિમાન બનાવીને અથવા તૂટેલી વસ્તુને સાંધીને અહીં રૂપાને અને સવારે બંને અવ્યયો 3 ધાતુનાં યોગમાં આ સૂત્રથી વિકલ્પ ગતિસંજ્ઞક થયા. જ્યારે ગતિસંજ્ઞક થશે ત્યારે વી. નું કૃત્ય વગેરે કાર્ય કરીવૃવત્ થશે. અને ગતિસંજ્ઞક નહી થાય ત્યારે કૃત્વા નું કૃત્ય વગેરે કાર્ય નહી થાય.
સ્વાસ્થfધ રૂ-૨-૨૩. અર્થ- સ્વામિપણું અર્થ ગમ્યમાન હોય તો ધ અવ્યયને કૃ ધાતુનાં યોગમાં
વિકલ્પ ગતિસંજ્ઞા થાય છે. સૂત્ર સમાસઃ- સ્વામનઃ ભાવ- સ્વાગ્યે તસ્મિનું. વિવેચનઃ- વૈä પ્રાને અધિકૃત્ય, ધી વા તિ: = ચૈત્રને ગામમાં સ્વામિ
કરીને મિત્ર) ગયો. અહીં 3 ધાતુના યોગમાં મધ અવ્યયને આ સૂત્રથી ગતિસંજ્ઞા થઈ. તેથી વા નું કૃત્ય વગેરે કાર્ય કરીયેવતું થશે. જ્યારે ગતિસંજ્ઞા નહી થાય ત્યારે કૃત્વા જ રહેશે. . સ્વાથ રૂત્તિ વિમ્ ? રામ ધિકૃત્ય-= ગામને ઉદ્દેશીને. અહીં સ્વામિત્વ અર્થ ગમ્યમાન નથી તેથી આ સૂત્રથી ગતિસંજ્ઞા ન થતા
