________________
ઉપપદ સપ્તમી
८७
कुशला - ऽऽयुक्तेनाऽऽसेवायाम् २–२–९७
અર્થ :— ાત અને આયુō આ બે શબ્દથી યુક્ત આધારવાચક નામથી આસેવા
-
અર્થમાં સપ્તમી વિભક્તિ વિકલ્પે થાય છે. આસેવા = તત્પરતા.
A
સૂત્રસમાસ :- कुशलश्च आयुक्तश्च एतयोः समाहारः इति कुशलायुक्तं, तेन (સમા. ૪.)
-
વિવેચન :– રાતો વિદ્યાયાં વિદ્યાયા વા = आयुक्तः तपसि तपसो वा = તપમાં જોડાયેલો.
વિદ્યામાં કુશળ.
આ બંનેમાં આસેવા અર્થ ગમ્યમાન છે. તેથી આ સૂત્રથી વિકલ્પે સપ્તમી થઇ પક્ષે શેષે ૨–૨-૮૧ થી ષષ્ઠી થઇ છે.
आसेवायामिति किम् ? कुशलश्चित्रे न तु करोति ચિત્રમાં કુશળ છે. પરંતુ ચિત્ર દોરતો નથી. અહીં ચિત્ર કરતો જ નથી તો તત્પરતા અર્થ કેવી રીતે ગમ્યમાન થાય ? માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું.
=
=
આયુ: ગૌ: શરે, ભાષ્ય યુò:
ગાડામાં બળદ જોડાયો છે. પણ
'
ખેંચીને જોડાયેલો છે. સ્વેચ્છાથી જોડાયો નથી. માટે આ બંને વાક્યમાં ‘આસેવા’ અર્થ ગમ્યમાન ન હોવાથી આ સૂત્ર ન લાગતાં સપ્તધિરને ૨–૨–૯૫ થી નિત્ય સપ્તમી થઇ છે.
‘આસેવા' રૂપ અધિકરણની વિવક્ષા ન હોય ત્યારે નિત્ય સક્ષમી કરીને નિયમ કર્યો કે ‘આસેવા' અર્થ ન હોય ત્યાં શેષે થી ષષ્ઠી નહીં થાય. ષષ્ઠી વિભક્તિનો અપવાદ—
स्वामीस्वराधिपति - दायाद साक्षि प्रतिभू प्रसूतैः २-२-९८
અર્થ :— સ્વામિન, ઘર, અધિપતિ, વાયાવ, સાક્ષિન્, પ્રતિમૂ અને પ્રસૂત શબ્દોથી યુક્ત ગૌણ નામથી સપ્તમી વિભક્તિ વિકલ્પે થાય છે.
સૂત્રસમાસ :- स्वामी च ईश्वरश्च अधिपतिश्च दायादश्च साक्षी च प्रतिभूश्च प्रसूतश्च કૃતિ સ્વામીશ્વાધિપતિનાયાસાક્ષિપ્રતિમૂત્રસૂતા:, તૈ:। (ઇત. ૪.)
વિવેચન :— ગોલુ થવાં વા સ્વામી = ગાયોનો માલિક.
ગોપુ નવાં ના ઘર = ગાયોનો સ્વામી.
