________________
પ્ત
૮૨ ને પવમાન = ભાતને રાંધતો. ત્રાના.... –ર–ર૦ થી ૩માનમ્ (કાન) પ્રત્યય લાગ્યો છે. ચૈત્રેન પંડ્યાન: = મૈત્ર વડે રંધાતો. શત્રાના. –ર–ર૦ થી માનદ્ પ્રત્યય લાગ્યો છે. મgશ પ્રાન્ત - અધીયંતત્વાર્થમ્ = તત્ત્વાર્થ સૂત્રને ભણતો.
ધારીલે..... ૫–૨–૨૫ થી અતૃ પ્રત્યય લાગ્યો છે. ૭. શત પ્રત્યકાન્ત – ૮ લુન્ = સાદડીને કરતો.
ત્રાનશા વેસ્થતિ. ૫-૨૦ થી પતૃ પ્રત્યય લાગ્યો છે. ૮. હિપ્રત્યકાન્ત - પરિષહાન સાહિર = પરિષદોને સહન કરનારો.
૩ી સાદિ. ૫–૨–૩૮ થી કિ પ્રત્યય લાગ્યો છે. ૯. પ્રત્યયાત – રવો નત્તિ = સાદડી કરવા માટે જાય છે.
fwયાયાં શિવાયાં... ૫–૨-૧૩ થી ૬ પ્રત્યય લાગ્યો છે. ૧૦. નર્થ પ્રત્યયાન્ત – રૂષત્વર: યે મવંતા = આપના વડે સાદડી
સહેલાઈથી બનાવી શકાય તેમ છે. સુસ્વીષત ... પ–૩–૧૩૯ થી રવત્ પ્રત્યય લાગ્યો છે.
સુજ્ઞાનં તત્ત્વ ત્વયા = તારા વડે તત્ત્વ સારી રીતે જાણી શકાય તેમ છે. શ બ... પ–૩–૧૪૧ થી ખલર્થક મન પ્રત્યય લાગ્યો છે. આ બધાં ઉદાહરણમાં ક્ત પ્રત્યયાન્ત હોવાનાં કારણે વૈ2ઇ પમાન: ઉદા. માં અને ઉત્તર્થ પ્રત્યયાત્ત નાં બંને ઉદા.માં કૃતુ પ્રત્યયાન્તનાં કર્તાને કર્તરિ ર–૨-૮૬ થી ષષ્ઠી વિભક્તિની પ્રાપ્તિ હતી અને અન્ય સર્વે ઉદાહરણમાં કૃતુ પ્રત્યયાન્તનાં કર્મને વળગૃત: ર–૨-૮૩ થી ષષ્ઠી વિભક્તિની પ્રાપ્તિ હતી તેનો આ સૂત્રે નિષેધ કર્યો છે. તેથી કર્તાને હેતુ –૨–૪૪ થી તૃતીયા વિભક્તિ થઈ. અને કર્મને ળિ ૨ર-૪૦ થી દ્વિતીયા વિભક્તિ થઈ છે.
___ क्तयोरसदाधारे २-२-९१ અર્થ – વર્તમાનકાળ અને આધાર સિવાયના અર્થમાં જે ૪ અને જીવતુ તેના
કર્મ અને કર્તા બંનેને ષષ્ઠી વિભક્તિ થતી નથી.
