________________
કર
=
અતીવ સ્ત્યતે યેન તન્—અતિત્સતમ્, તસ્મિન્ । (બહુ.) વિવેચન :– 7 ત્યાં તૃળાય તૃળ વા મળ્યે = હું તને તૃણ સમાન પણ માનતો નથી. તૃણ જેટલી પણ કિંમત નથી અર્થાત્ અતિનિંદનીય અર્થ અહીં નીકળે છે. માટે આ સૂત્ર લાગી ચતુર્થી વિભક્તિ થઇ અને વિકલ્પ પક્ષે મંત્નિ થી દ્વિતીયા વિભક્તિ થઇ.
•
મન્યસ્થતિ વિમ્ ? યના નિર્દેશથી ચોથાગણનો મન્ ધાતુ લેવાનો ન ત્વા તૃળ મન્યે । અહીં આઠમાં ગણનો મન્ ધાતુ છે. ચોથા ગણનો (રિવારિનો) નથી. માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું.
અનાવામ્યિઃ કૃતિ વિમ્ ? ન ત્વા નાવ, અન્ન, શુદ્ર, ગુપ્ત, ા વા મળ્યે • આ બધા શબ્દો ‘નૌ’ ગણ પાઠનાં છે અહીં નાવાદિનું વર્જન કર્યું છે. માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું.
-
ત્ત્પન કૃતિ વિમ્ ? । ત્વા રત્ન મન્યે = હું તમને રત્ન સમાન નથી માનતો તેનાથી પણ વિશેષ માનું છું અહીં નિંદા નથી પરન્તુ રત્નથી પણ અધિક માને છે. એટલે પ્રશંસા અર્થ છે. માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું. વળાસવળ વિમ્ ? ન ત્થા તૃળાય મળ્યે । યુધ્મો મા મૃત્ । કરણાશ્રય એટલે કે વસ્તુ વડે નિંદા થાય તે નામને ચતુર્થી વિભક્તિ થાય છે. તેમ કહ્યું છે. પણ જેની નિંદા કરાય તેને ચતુર્થી વિભક્તિ ન થાય. અહીં તૃણ વડે યુગ્ભર્ ની નિંદા કરી છે. તો તૃળ ને ચતુર્થી થાય પણ યુધ્મન્ ને ચતુર્થી
ન થાય.
અતીતિ વિમ્ ? ત્યાં તૃળ મળ્યે = હું તમને તૃણ માનું છું. અહીં નિંદા તો છે પણ અતિનિંદા નથી. માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું.
• સૂત્રમાં બનાવાલિષ્ય: માં બહુવચન કર્યું છે તે આકૃતિગણને માટે છે. बहुवचनमाकृतिगणार्थम् ।
हित - सुखाभ्याम् २-२-६५
–
અર્થ :— હિત અને સુદ્ઘ શબ્દ સાથે જોડાયેલ ગૌણ નામથી ચતુર્થી વિભક્તિ વિકલ્પે થાય છે.
સૂત્રસમાસ :— વિવેચન :–
हितं च सुखं च इति हितसुखे, ताभ्याम् 1
आमयाविने आमयाविनों वा हितम्
= આમ રોગવાળાનું હિત.
