________________
૧૦૨ ત્ર ૨ કરિશ ડિશ મમ્ તેમાં સમાહિક રૂતિ 1 (સમા. .) વિવેચન – સૂરણ તૂચહ્ન ટૂર દૂરં વા ગ્રામસ્ય પ્રીમદ્ વા વસતિ = ગામથી દૂર
રહે છે. ગતિન અન્તિવત્ ત્તિ ખ્તિ વા ગ્રામ ગ્રામસ્થ વા વસતિ = ગામથી નજીક રહે છે. એ પ્રમાણે વિપ્રણ, પ્યાસ વિગેરે પર્યાયવાચી શબ્દોમાં પણ જાણવું. મારર્થિઃ રર-૭૮ થી પંચમી અને વિકલ્પપક્ષમાં ૨-૨-૮૧ થી ષષ્ઠી થતી હતી. પરંતુ એકલો મારતું શબ્દ હોય ત્યારે પંચમી વિભક્તિ જ થાય.'
સર્વ કૃતિ શિક્? તૂતિ વ પાડ = માર્ગ દૂર છે. અથવા માર્ગ નજીક છે. અહીં તૂર અને તિક એ માર્ગવાસી છે. એ રસ્તો તો નજરે દેખાય છે માટે તે સત્ત્વ નથી. તેથી આ સૂત્ર ન લાગ્યું. નૌM ની અનુવૃત્તિ વિભક્તિની સાથે ચાલી આવતી હતી. અહીં ત્ર વિગેરેનું ગ્રહણ કર્યું તેથી તૃતીયા વિગેરે વિભક્તિઓ નથી રહી તેથી તેની સાથેનાં જળ શબ્દની અનુવૃત્તિ પણ અટકી ગઈ.
जात्यख्यायां नवैकोऽसंख्यो बहुवत् २-२-१२१ । અર્થ – જાતિનું કથન હોતે છતે એક વચનમાં વર્તમાન પદાર્થ સંખ્યા વાચક
વિશેષણ રહિત હોય તો બહુવત્ વિકલ્પ મનાય છે. સૂત્રસમાસ – નાતેઃ બારડ્યા તિ નાત્યાધ્યા, તમન્ ! (પંચમી તત્પ.)
ન વિદ્યતે સંધ્યા થી ત: – ક્યા ! (બહુ.) વહુ વ વહુવત્ | વિવેચન – સંપન્ન થવા, સંપન્નો થવા = જવ થયાં.
અહીં યવ એક જાતિ છે અને સંખ્યાવાચક શબ્દથી રહિત છે તેથી યવ ને બહુવચન વિકલ્પ થાય છે. ગાતીતિ મ્િ ? વૈa: – અહીં ચૈત્ર એ જાતિવાચક શબ્દ નથી વ્યક્તિ વાચક છે. માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું. માધ્યાયમતિ લિમ્ ? વાયુપ્રતિકૃતિક વાર = કાશ્યપની મૂર્તિને કાશ્યપ કહેવાય છે. પણ મૂર્તિએ કાશ્યપ જાતિ તરીકે ગણાતી નથી. માટે આ સૂત્ર ન લાગ્યું. સંધ્ર રૂત્તિ વિમ્ ? પશે વદિ સંપન્ન: સુમિક્ષ વતિ = એક ચોખો
