________________
૧૦૧ હોય તોજ આ સૂત્ર લાગે છે. અન્યથા આ સૂત્ર લાગતું નથી. ઉપપદ સર્વવિભક્તિ
સર્વા સર્વા ૨–૨–૨૨૨ અર્થ – હેતુ અર્થવાળા ગૌણ નામથી યુક્ત સર્વાદિથી સર્વ વિભક્તિઓ થાય છે. સૂત્રસમાસ :- સર્વ: મારિયસ્થ :- સર્વાતિ, તસ્ય . (બહુ) વિવેચન – પ્રથમા – વો હેતુ યાતિ = ક્યા હેતુથી જાય છે?
દ્વિતીયા – હેતું યતિ | તૃતીયા – વેન હેતુના યાતિ ચતુર્થી – નૈ રેલવે યાતિ . . પંચમી – સ્માતોઃ યતિ ષષ્ઠી – શુ દેતો. યત્તિ સપ્તમી – મન રેતી ચાલતા
જ્યારે સર્વાદિ શબ્દનો અન્ય શબ્દની સાથે બહુવ્રીહિ સમાસ થાય ત્યારે અન્યપદ પ્રધાન બની જાય છે ત્યારે સર્વાદિ ગૌણ બની જાય છે. તેથી જળ મુરયો મુદ્દે વાર્થે સંપ્રત્યયઃ' આ ન્યાયથી અન્યપદ પ્રધાન હોય ત્યારે આ સૂત્ર નથી લાગતું પરંતુ કર્મધારય સમાસમાં લાગે છે. કેમકે તે અન્યપદ નથી બનતું. પૂર્વનાં સૂત્રથી તૃતીયા વિગેરે વિભક્તિ થતી હતી આ સૂત્ર સર્વ વિભક્તિ કરવા માટે છે.
असत्त्वारादर्थात् टा-असि-ड्यम् २-२-१२० અર્થ – કારત્ = દૂર અને નજીક. મરત્વ= પદાર્થમાં નહીં વર્તતા અસત્ત્વભૂત
આત્ અર્થવાળા નામ થી , સિ, ડિ અને કમ્ થાય છે. સૂત્રસમાસ – સર્વસત્ત્વ, તસ્માન્ ! (નમ્. તપુ)
માઇક્ અર્થ ચર્ચા :-આરત, તાત્ ! (બહુ) મહત્વે આર્થિલારી, તાત્ ! (સપ્તમી તપુ.)
