________________
૯૫
બુદ્ધિ વડે જુદુ કરવું તે નિર્ધારણ.
વિમાન = જે સમુદાયથી એક દેશનું જુદું પાડવું તે દેશ. અને તે સમુદાયથી કથંચિત્ એક હોય તે અવિભાગ.
અવિભાગ ગમ્યમાન હોતે છતે નિર્ધારણના વિષયમાં ગૌણ નામથી ષષ્ઠી અને સપ્તમી વિભક્તિ થાય છે.
સૂત્રસમાસ :– 7 વિભાગ:- વિભા:, તસ્મિન્ (નગ્. તત્પુ.) વિવેચન :— ક્ષત્રિયો તૃળાં મૃત્યુ ના સૂરઃ = મનુષ્યોમાં ક્ષત્રિયો શૂરવીર છે. કૃષ્ણા નવાં ગોપુ વા વસ્તુક્ષી = ગાયોમાં કાળીગાય ઘણાં દુધવાળી છે. ધાવતો યાતાં યાત્સુ વા શીવ્રતમાઃ = ચાલનારાઓમાં દોડનારાઓ અત્યંત ઉતાવળા છે.
યુધિષ્ઠિર: શ્રેષ્ઠતમ: ગુરૂનાં રૂષુ વા = યુધિષ્ઠિર કૌરવોમાં શ્રેષ્ઠ છે. અહીં આ બધા વાક્યોમાં પ્રથમમાં જાતિ, બીજામાં ગુણ, ત્રીજામાં ક્રિયા અને ચોથામાં આદિથી સંજ્ઞા વિગેરે વડે સમુદાયમાંથી એક દેશના અંશને ભિન્ન કરેલ હોવા છતાં સમુદાય સાથે કાંઇક ઐક્યતા ધરાવે છે માટે આ સૂત્રથી સપ્તમી વિભક્તિ અને ષષ્ઠી વિભક્તિ થઇ. અવિમાન કૃત્તિ વિમ્ ? મૈત્ર: ચૈત્રાત્ ટુઃ = ચૈત્રથી ચૈત્ર હોશિયાર છે. અહીં ચૈત્રથી મૈત્ર જુદો પાડ્યો પરંતુ અવિભાગ નથી માટે આ સૂત્ર ન લાગતાં ‘પશ્ચમ્યપાવાને’ ૨–૨–૬૯ થી પંચમી વિભક્તિ થઇ છે. चकारो यस्मात् परः प्रयुज्यते तत् सजातीय एव सञ्चिनोति ॥ न्यायथी સપ્તમી સાથે મૂકાયેલા ૬ થી ઉપરથી ષષ્ઠી ની અનુવૃત્ત આવી છે. આ સૂત્ર પંચમીના અપવાદભૂત છે.
ઉપપદ સક્ષમી અને પંચમી—
क्रियामध्येऽध्व - काले पञ्चमी च २-२ - ११०
અર્થ :– બે ક્રિયાની મધ્યમાં જે માર્ગ અને કાળ તાચી ગૌણ નામથી પંચમી અને સપ્તમી વિભક્તિ થાય છે.
સૂત્રસમાસ :– જ઼િયા 7 જ઼િયા ૧ રૂતિ વેિ (એક શેષ) વિયોર્મધ્યસ્ કૃતિ 'યિામર્થ્ય, તસ્મિન્ (ષષ્ઠી. તત્પુ.)