________________
૩૪૮
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્ર સાથે હકીક્ત કહેવામાં આવશે. હું ચૂલિકાનું વ્યાખ્યાન કરીશ. આ ચૂલિકા શ્રુતજ્ઞાન છે અને કેવલી ભગવાનની કહેલી છે, કે જેને સાંભળીને પુણ્યવાન મનુષ્યને અચિંત્ય ચિંતામણિ રૂપ ચારિ ત્રધર્મમાં શ્રદ્ધા ઉત્પન્ન થાય છે. ૧. अणुसोअ-पट्टिअ-बहुजणंमि,
पडिसोअ-लद्ध-लक्खेणं। पडिसोअमेव अप्पा, दायवो होउ-कामेणं॥२॥ (સંઆ૦) સ્થિતે દુન, તિલોતરુપના
प्रतिस्रोत एव आत्मा, दातव्यो भवितुकामेन ।।२।। અણુ અપઠિ-વિષય- ( દ્વિલખેણું-લબ્ધલક્ષ્ય
પ્રવાહના વેગમાં અનુકૂળ | દાય-આપવો બહુજÍમિ-ઘણું લેક છત હેઉકાણું-મુક્ત થવાની ઈચ્છા પડિય-વિષયપ્રવાહથી ઊલટા ) રાખનારે
ભાવાર્થ-નદીના પૂરપ્રવાહમાં પડેલ લાકડાની માફક વિષય કુમાર્ગ દ્રક્રિયાને અનુકૂળ પ્રવૃત્તિશીલ ઘણા લેકે સંસાર રૂપી સમુદ્ર તરફ ગમન કરે છે. જેમ દ્રવ્યથી તે જ નદીમાં કદાચિત દૈવી પ્રગથી ઊલટા પ્રવાહ તરફ લક્ષ્ય મેળવી સમુદ્ર બહાર નીકળે છે, તેમ ભાવથી વિષય આદિથી વિપરીત રૂપે વર્તવા દ્વારા કદાચ પ્રાસંયમનું લક્ષ્ય રાખી, મુક્તિકામી મુનિએ દૂરથી પરિહરણીય વિષય વગેરેને દૂર કરી સંયમ રૂપી લક્ષ્ય તરફ આત્મા પ્રવર્તાવો જોઈએ. અર્થાત્ નીચ જનના આચારનું દષ્ટાન્ત લઈને ઉન્માર્ગપરાયણ મન નહિ કરવું, પરંતુ જિનપ્રવચનપરાયણ બનવું જોઈએ. ૨.
