________________
-
-
૭. સુવાક્યશુદ્ધિ નામક અધ્યયનમ
ભાવાર્થ-કારણ પડ છતે, પૂર્વોક્ત જાડા માણસ આદિને આ બળવાન છે, અગર ઉપચિત શરીરવાળો છે તથા સારી રીતે ઉછરેલ, પુષ્ટ અને મહા કાયવાળે છે એ પ્રમાણે સાધુએ
લવું ૨૩. तहेब गाओ दुज्झाओ, दम्मा गोरहगत्ति अ। वाहिमा रहजोगित्ति, नेवं भासिज पन्नवं ॥२४॥ (सं० छा०) तथैव गावो दोह्या, दम्या गोरथका इति च ।
वाह्या रथयोग्या इति, नैवं भाषेत प्रज्ञावान् ॥२४॥ ગાગા
| વાહિમા-વહેવાયોગ્ય દુજા-દેહવાલાયક “ ! રહગ-રયોગ છે દમ્મા-દમવાલાયક
પન્નવંબુદ્ધિમાન ગેરહગ-બળદ
ભાવાર્થ–વળી આ ગાયે દે અગર દેવાલાયક છે, આ બળદો (પલોટવા) લાયક છે, ભાર વગેરે ઉપાડનાર છે, અથવા રથમાં જોડવાલાયક છે, એ પ્રમાણે બુદ્ધિમાન સાધુઓએ બેલવું નહિ. આમ બેલવાથી તેના પાપમાં કારણ રૂપ તથા ત્યાગમાર્ગની લઘુતા આદિ દેશે પેદા થાય છે. ૨૪. जुवं गवित्ति णं बूआ, घेणुं रसदय त्ति अ। रहस्से महल्लए वावि, वए संवहणि त्ति अ॥२५॥ ( ) યુવા ગૌરિતિ વૈ સુપા, વેનું રતિ રા
. हवं महल्लकं वाऽपि, वदेत् संवहनमिति च ॥२५॥
