________________
૫. પિષણ અધ્યયનમ-દ્વિતીય ઉદ્દેશ:
वनीपकस्य वा तस्य, दायकस्योभयस्य वा।
अप्रीतिः स्याद्भवेत, लघुत्वं प्रवचनस्य वा ॥१२॥ માહણ-બ્રાહ્મણ
પરિસેપેસે ક્રિવિણું-કૃપણ
ચકખગાય નજરે પડતાં વણીમગં-દરિદ્ર
અવમિત્તા-જઈને ઉવસંકમંત જતો
દાયગમ્સ આપનારને ભાઈ-ભજન અર્થે ઉભયસ્સ–બનેનું પાણઠા-પાણીને અર્થે
લહત્ત-લઘુતા અપત્તિઅં–અપ્રીતિ પયગુસ્સ-પ્રવચનની અઈચ્છમિત્ત-ળગીને
ભાવાર્થભ્રમણ, બ્રાહ્મણ, કૃપણ કે માગણ–એ ચારમાંથી કેઈ પણ અહાર–પાણીને માટે જે નજીક જતે-આવતે હેય, તે સાધુએ તે શ્રમણદિને ઓળંગીને ગૃહસ્થના ઘરમાં ન પેસતાં, તેમજ તેઓની દટિચર થતાં જ ઊભા ન રહેતાં એકાન્ત સ્થળમાં જઈને ઊભા રહેવું. આમ કરવાનું કારણ એ છે કે–તે દરિદ્રાદિને તથા દેવાવાળાને અથવા બેઉને કદાચ અપ્રીતિ થાય તથા પ્રવચનનું લઘુપણું થાય. ૧૦–૧૧–૧૨. पडिसेहिए व दिन्ने वा, तओ तम्मि नियत्तिए! उपसंकमिज भत्तट्टा, पाणटाए व संजए ॥१३॥ (સં. છા) તિપિ વાર વા, તરતસ્મિન નિવારે
उपसंक्रामेद्भक्तार्थ, पानार्थ वाऽपि संयतः ॥१३॥ પડિસેહિએ-નિષેધ કર્યું તે | નિયત્તિઓ-પાછો વળે દિને-આપે છતે
| ઉવસંકમિજાજ જાય
