________________
૧૬૪ ] સિદ્ધહેમ – બાલાવબોધિની
છે ઉત્તરપદમાં જેને, એવા નામથી પર ગેત્રને જે પ્રત્યય લગાડાય છે, તે “પ્રત્યય લાગે છે. વાતચાપત્યં ત ફુ યથા =ારાંચીયાર = ચારાયણના પુત્રના પુત્રો. વઢવાણથી ભે = વાતચાર = કંબલચારાયણના પુત્રના પત્ર.
વનિતાલ | --૨૩ ' . ' પ્રાગજિત – પ્રાગજિતાય - આસૂત્રથી લઈને “સૈન વિત્તળ [૬-૪-૨] » આ સુધી જે જે અર્થમાં પ્રત્યયો નું વિધાન કરેલ છે, તે બધા અર્થો, નિર્દેશ કરેલ “જિત” અર્થની પહેલાના છે, તેથી તેને પ્રાજિતીય કહેવાય છે. હવે જ્યાં જ્યાં પ્રાજિતીય શબ્દ વાપર્યો હોય ત્યાં ત્યા જણાવેલ તે અર્થોમાં “અણુ પ્રત્યય વિકલ્પ લાગે છે. અર્થાત આ સૂત્રથી લઈને “તેર વિર૦ [–૪–૨]> સૂત્રની પહેલા જે જે અર્થોમાં પ્રત્યાનું વિધાન કરેલ છે તે અર્થોમાં “અણુ પ્રત્યય વિકલ્પ લાગે છે. ૩પપત્યમ્ = svg + ગ્રન્ + = ગૌરવ = ઉપગુ ઋષિનો પુત્ર. મજી મનોm તિત્તિ તિ = મસિઃ = જે સુંદર રંગમાં રહે તે મઠ. મનિષ્ઠા રામ = માલિષ્ટમ્ = મજીઠથી રંગેલું.
થના પત્યુ | ૬-૨-૨૪ | ધન વગેરે શબ્દથી પરે પતિ શબ્દ આવેલ હોય તે, પ્રા. ન્દ્રિતીય અર્થમાં અણુ પ્રત્યય લાગે છે. ધનતેરપા = ધનપતિ + અન્ + લિ = ધનuતર = ધનપતિને પુત્ર. ધનપત્ત મ: = ધાનપતઃ = ધનપતિમાં થયેલું. ઇનપરાતો = ધાનપતઃ = ધનપતિમાંથી આવેલે. અશ્વguત્યક્ = બચ્ચત્તર = અશ્વપતિને પુત્ર. અા મવા=અશ્વપતિમાં થયેલું. અશ્વપત્તેિરાતો = અશ્વપતિમાંથી આવેલે.
