________________
પગામ સિજજા
લાગેલે અતિચાર. હવે ઉપસંહાર કરતાં કહે છે કે–એ રીતે ભેદે ઘણા જ છે, તે કેટલા કહી શકાય ? માટે સઘળા ભેદે “ઉદ્દગમ, ઉત્પાદન અને એષણ એ ત્રણ પ્રકારોમાં અંતગત થતા હોવાથી કહે છે કે “૬ ૩વાન ઉત્પાનેર ઘવાયા જ પરિશુદ્ધ સિદિત =જે કાંઈ અશનાદિ “આધાકર્મ” વગેરે ઉદ્દગમ દોષથી, “ધાત્રીષ” વગેરે ઉત્પાદન દેથી અને “શક્તિ” વગેરે એષણ દેથી દૂષિત છતાં લીધું, “રિમુit Sા જ પરિપિત= લેવા છતાં જે પરઠવ્યું નહિ, અથવા વાપર્યું, એમ જે જે અતિચાર લાગે છે, “તત મિચ્છા મિ તુવેલું =તે મારું પાપ મિથ્યા થાઓ વગેરે પૂર્વે કરેલી વ્યાખ્યા પ્રમાણે,
એ પ્રમાણે ગોચરી સંબંધી અતિચારનું પ્રતિક્રમણ કહીને હવે સ્વાધ્યાયાદિમાં લાગેલા અતિચારના પ્રતિક્રમણ માટે કહે છે કે –
“પ્રતિક્રમણ કરું છું. કેનું પ્રતિક્રમણ? “તુળ સ્વાધ્યાયજી મારતા=દિવસના અને રાત્રિના પહેલા અને છેલ્લા બે બે પ્રહર, એમ ચાર ચાર સૂત્રને સ્વાધ્યાય કરવાનું વિધાન છે તે પ્રમાણે નહિ કરવાથી જે અતિચાર કર્યો હોય તેનું પ્રતિક્રમણ કરું છું, એમ સંબંધ સમજવે. તથા “મઢિ =દિવસની પહેલી અને છેલ્લી પિરિસીમાં માપનાહ્ય”=ભાડ” પાત્ર વગેરે અને “ઉપકરણ વસ્ત્રો વગેરેને (અહીં સમાહાર કેંદ્વ સમાસથી એક વચનાઃ પ્રાગ સમજ, તેને) “સ જુવેક્ષણા'=સર્વથા