________________
વિશિષ્ટ શિષ્ય૨૦ ]
૫૧ થાવગાહી બુદ્ધિ છે; કેમકે વિશિષ્ટ છે , એનું દેશમાં વશિષ્ટય ભાસે છે આમાં મુખ્ય વિશેષ દેશ છે, દેશમાં ડી પ્રકાર છે, પછી દંડીને વિશેષ ગણીએ ત્યારે એમાં ડ પ્રકાર છે, વળી દંડને વિશેષ્ય ગણુએ ત્યારે એમાં હવ પ્રકાર છે. એટલે અહીં આખે પદાર્થ આમ નીચે બતાવ્યા પ્રમાણે ગોઠવાય.
વિષ્ય વેશો વચ્ચે दण्डत्व दण्ड टण्डी देश
આમાં, દુનિરાનિતિ નિઃવિશે વાત બની. હવે, “અહી” વિશેષ્યના હિસાબે દંડમાં પ્રકારના પણ છે, તે તનિપિત્ત-નિશ્ચિત બની. હવે શિ વિશેષ્યના હિસાબે દંડીમાં પ્રકારતા પણ આવી છે, તે નિતિ-શનિgવિશેષતા બની. - હવે, નિયમ છે કે- “એક વસ્તુમાં એકજ જ્ઞાનની બે વિષયતા હોય તે તેનું અકા (=અભેદ) ગણાય છે. આ હિસાથે અહીં નું” અને “દ માં જે ડબલ વિષયતા છે, એને અભેદ ગણું આમ બેલાય –
दण्टुनिष्ठविशेष्यत्वाभिन्नप्रकारता છે. એમ જિનિgવિશે વામનકારતા. બની
જ આમ બોલવાનું કારણ એ છે કે-agનિષ્ટ વિશ્વનાથી શરુ કરી સંબંધની ગાડી આગળ ચલાવવી છે. જે અહીં
