________________
અવચ્છેદકતાવ છેદક]
(વસ્તુમાં એક સ્થાયી ધર્મ (દેશવાદિ), બીજે સાપેક્ષ-આગંતુક ધર્મ(=પ્રતિયોગિતાદિ); એમાં બને ધર્મ રહે સાથે, પણ સાપેક્ષ ધર્મ નિયંત્રિત બને, અને સ્થાયી ધર્મ નિયંત્રક બને. બસ, આ સમજીને આગળ આગળ ધપવાનું છે)
હવે, દંડી એ પ્રતિયોગિતાવછેદક બન્યા અને ઠંડીમાં બે ઘમ આવ્યા છે (૧) પ્રતિયોગિતાવચ્છેદકતા, ને (૨) દંડ. દડિમાં બે ધર્મ થયા (3) પ્રતિયોગિતાવરચ્છેદક્તા
" ] (૨) દંડ આમાં સ્થાયી ધર્મ દંડથી નિયંત્રિત (અવચ્છિન્ન) બની (આગંતુક સાપેક્ષ ધર્મરૂપ) અવચ્છેદકતા, એટલે કે જિનિષ્ઠા અવછેરતા સાવચ્છિના બની. આ હિસાબે દંડ એ અવછેદકતાને નિયંત્રક (અવયછેદક) બન્યા.
' હવે, દંડ રક્ત લીધે છે, તેથી રક્ત રૂપવાન્ દંડ છે. કંડમાં ઉત્તર અને દંડત્વ એ ધર્મ તે છે જ, અને ત્રીજી અવચ્છેદકતા આવી.
[ (1) રરૂપ દંડમાં ત્રણ ધર્મ થયા ? (૨) દંડત્વ
(૩) અવચ્છેદકતા આમાં અવચ્છેદકતા એ પેલા બે (રસ્તા અને ) થી અવચ્છિન્ના બની. તે અવચ્છેદકતાના નિયંત્રક (=અવછેદક) બે ધર્મ, રકત્તાપ ને રત્વ બન્યા. હવે, રસ્તા
