________________
ચારિત્રમોહનીયની ઉપશમના
૨૦૧
છે. અહીં સૂક્ષ્મસંપાયની પ્રથમસ્થત બાદરલોભની પ્રથમસ્થિતિથી કંઈક ન્યૂળ અડધા જેટલી છે.
કષાયપ્રાભૃતચૂર્ણિમાં કહ્યું છે - “ની પદમણમયત્નોમવેલી ઢટ્ટી તિરસે પઢમલી રૂમ સુદુમરંપરીયસ પઢમટ્ટિી કુમારે થોવૂળો '' - પ. ૧૮૬૫
અહીં કષાયખાભૂતકારનું તાત્પર્ય એ છે કે લોભવેદકાદ્ધાના ત્રણ ભાગ પાડીએ તેમાં (૧) સ્પર્ધકગત સત્તાનો કાળ (અશ્વકર્ણકરણાદ્ધા) (૨) કિકરણાદ્ધા (૩) કૈવેદનાદ્ધા. આ ત્રણ ભાગમાં સૌથી થોડો કિટ્ટવેદનાદ્ધાનો કાળ છે, તેથી ડિંટ્ટકરણાદ્ધા વિશેષાધિક છે અને તેથી અશ્વકર્ણકરણાદ્ધા વિશેષાધિક છે. બાદરલોભની પ્રથમસ્થિતિ પહેલા બે ભાગ કરતાં એક આqલકા જેટલી વધારે છે. સૂમલોભની પ્રથમસ્થત ત્રીજી કિંવેદનાઢા જેટલી જ છે. જે પૂર્વે કહેલ છે. આ વસ્તુ આગળ ઉપરના અલ્પબહુcવહાર ઉપરથી સ્પષ્ટ સમજાય છે.
"उवसामगस्स सुहूमसंपरायद्धा किट्टीणमुवसामणद्धा सुहमसंपराइयस्स पढमट्ठिदी च तिण्णि वि तुल्लाओ विसेसाहियाओ ।।६१७॥ उवसामगस्स किट्टिकरणद्धा विसेसाहिया ।।६१८ ।। पडिवदमाणस्स बादस्सांपराइयस्स लोभवेदगद्धा संखेजगुणा ।।६१९॥ तस्सेव लोहस्स तिविहस्स वि तुल्लो गुणसेढिणिक्खेवो विसेसाहिओ ॥६२०॥ उवसामगस्स बादरसंपराइयस्स लोभवेदगद्धा विसेसाहिया ॥६२१॥ तस्सेव पढमट्ठिदी विसेसाहिया Tદ્રા ” – ૫. ૧૯૩s.
ઉપરોક્ત અલ્પબદુત્વમાં સ્પષ્ટ જણાવ્યું છે કે સૂક્ષ્મગ્રંપરાવાદ્ધાથી કિટ્ટકરણાદ્ધા વિશેષાધિક છે અને કિકિરણોદ્ધા કરતા પડનાર બાદરસપરાયની લોભવેદકાઢાં સંખ્યાલગુણ છે. તથા તેના કરતા પડતા ત્રણે લોભનો ગુણશ્રેણિવક્ષેપ વિશેષાધિક છે અને તેના કરતાં ઉપશામક (ચડતા) બાદર સંપરાયલી લોભવેદકાઢા વિશેષાધિક છે. અહીં સંખ્યાલગુણ એટલે ઓછામાં ઓછું દ્વિગુણ તો થાય જ. તેથી કિટ્ટકરણાદ્ધાથી દ્વિગુણથી પણ અધિક ભાદર સંપરાસળી લોભવેદકાષ્ઠા થઈ અને બાદરસિંઘરાયલોભવેદકાઢાના બે ભાગમાં એક ભાગ ઉદીરણાદ્ધા છે. તેથી કિટ્ટિકરણાદ્ધા કરતા લોભવેદકાષ્ઠાનો પ્રથમ ભાગ (અશ્વકર્ણકરણાદ્ધા) વિશેષાધિક થાય.
પ્રશ્ન - તો પછી પૂર્વે લોભવેદકાદ્ધાના ૨/૩ ભાગ જેટલી બાદરલોભની પ્રથમસ્થત કરે છે, એમ જે કહ્યું છે તેનું શું ? કેમકે અહીં તમે કહો છો તે પ્રમાણે તો લોભવેદકાદ્ધાના ૨/૩ ભાગથી કંઈક અંધક તો બાદરલોભવેદકાદ્ધા છે અને તેનાથી એકાલિકા