________________
૧૯૪
ઉપશમનાકરણ ભાગ-૧
છે, તેથી તે અપૂર્વ સ્પર્ધકો કહેવાય છે. આ અપૂર્વ સમ્પર્ધકની ક્રિયા ચાલે છે ત્યાં સુધીનો કાળ એટલે કે પ્રથમ સ્થતિનો પ્રથમાર્યકાળ અશ્વકકરગાણા કહેવાય છે.
કર્મપ્રકૃતિ ઉપશમલાકરણ ગા. ૪૯ની ચર્ણિમાં કહ્યું છે - “મારપદ્ધતિ वट्टमाणो लोभसंजलणाए पुव्वफड्डगेहिंतो समते समते अपुव्वाणि फड्डगाणि करेति । अपुव्वाणि नाम बंधरुपेण उप्पात्तियाणि ण होंति, विसोहिए अन्नहा फड्डगस्सरूपेणेव વિત્તિયાUિ I'
કર્મપ્રકૃતિ ઉપરામરાકરણ ગા. ૪૯તી મલય. ઢીકામાં પણ કહ્યું છે - "तत्राश्वकर्णकरणाद्धासज्ञे प्रथमे त्रिभागे वर्तमानः पूर्वस्पर्धकेभ्यः प्रतिसमयं दलिकं गृहीत्वा तस्य चात्यन्तहीनरसतामापाद्यापूर्वाणि स्पर्धकानि करोति । आसंसारं हि परिभ्रमता न कदाचनापि बन्धमाश्रित्येदृशानि स्पर्धकानि कृतानि, किन्तु सम्प्रत्येव विशुद्धिप्रकर्षवशात् करोतीत्यपूर्वाणीत्युच्यन्ते ।"
આ પ્રમાણે હજારો સ્થિતિબંધ દ્વારા અશ્વકર્ણકરણાદ્ધા પૂર્ણ થાય છે. અહીં સુધી સત્તામાં અનુભાગના સ્પર્ધકો છે. હવેથી કૃષ્ટિઓ પણ સત્તામાં આવશે.
કષાયખાભૂતમાં અપૂર્વસ્પર્ધકની પ્રક્રિયા તથા પ્રથમસ્થતના પ્રથમાઈને અશ્વકર્ણકરણાદ્ધા કહેવાય છે, તેવો ઉલ્લેખ નથી. ત્યાં પ્રથમ સ્થાતિના અર્ધભાગ સુધી સ્પર્ધકોની સત્તા છે એમ કહ્યું છે - “તો (લોભવેદકાષ્ઠાના પ્રથમ સમયથી) સંરëિ ट्ठिदिबंधसहस्सेहिं गदेहिं तिस्से लोभस्स पढमट्ठिदीए अद्धं गदं । ... ताधे पुण फद्दयगदं સંતH I' - પ. ૧૮૫૮.
આમ અશ્વકર્ણકરણાદ્ધા અથવા પ્રથમસ્થાતિપ્રથમાર્યભાગ પૂર્ણ થાય છે.
કિકિરણાત્રા - કષાયપ્રાભૂત અનુસારે પ્રથમસ્થિતિના પ્રથમાર્ધના અંતે અને કર્મપ્રકૃતિ આદિના અનુસારે કિકિરણોદ્ધાના પ્રથમ સમયે મોહનીયનો એટલે કે સં.લોભનો સ્થિતિબંધ દિવસગ્રંથસૂત્વ થાય છે. શેષકર્મોનો સ્થિતિબંધ (સંખ્યાતા) સહસ્ત્રપૃથકૂત્વ વર્ષ થાય છે.
“પોદે વિપુદુવં વિવિUડ્રિમમિ ” -કર્મપ્રકૃતિ, ઉપામનારણ ગા. ૨૧
“एवं परिहायमाणो ट्ठितिबंधो मोहणिजस्स दिवसपुहुत्तं ठितिबन्धो भवति વિડ્રિવાર પઢમસમયમ | - કર્મપ્રકૃતિ ઉપશમનાકરણ ગા. પ૧ની ચૂ.
“तदो अद्धस्स चरिमसमए लोहसंजलणस्स ट्ठिदिबंधो दिवसपुधत्तं, सेसाणं कम्माणं રવિંથો વસદરૂપુત્તિ ! " - કષાયપ્રાભૃતાચૂર્ણિ, પ. ૧૮૫૮, મૂત્ર ૩૪-૩૪૮.