Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 330

દિને શાતા આપે, જીવનસમાધિ, મરણસમાધિ, તે શાશ્વતમામને તો અને પામે. ધન. 105 A (150) વ્યમોક્ષ ક્ષય: વર્ષ વ્યાપા નાત્મનક્ષત્ મામોક્ષતુ તદ્ધતુરા રત્નત્રયીવથી હી - અધ્યાત્મસાર-આત્મનિશ્ચયાધિકાર. | અર્થ કર્મદ્રવ્યોનો ક્ષય એ તો દ્રવ્યમોક્ષ છે. એ આત્માનું લક્ષણ નથી. જ્યારે ભાવમોક્ષ તો આ વી, જે કર્મક્ષયના કારણભૂત એવો રત્નત્રયીવાળો આત્મા જ છે. વી. (151) ચરિત ભણી બહુલોકમાં જી, ભરતાદિકના જેઠ રે, છોડે શુભવ્યવહારને જી, બોધિ હણે નિજ વી, * તેહ રે. - સવાસો ગાથાનું સ્તવન ઢાળ-૫. અર્થ: લોકમાં ભરત વગેરેના દૃષ્ટાન્તો વારંવાર કહીને જેઓ શુભવ્યવહારને છોડે છે, તેઓ પોતાના વતનો 2 બોધિનો = સમ્યકત્વનો ઘાત કરે. વી, (152) આલંબન વિણ જેમ પડે છે, પામી વિષમી વાટ રે, મુગ્ધ પડે ભવભૂપમાં છે, તેમ વિણ વી Rii કિરિયાવાટ રે. . સવાસો ગાથાનું સ્તવન ઢાળ-પ. અર્થ : વિષમ માર્ગે આલંબન વિના જેમ મુસાફર ખાડા વગેરેમાં પડી જાય. તેમ મુગ્ધજીવો ક્રિયા=વ્યવહાર=અચાર રૂપ મજબુત ઘાટકપાળ વિના સંસારકુવામાં પડે. વો. (153) માપનનપ્રતિ વિશિષ્ટવવાવયપતનાં પુસ્મવિશેષાવિમર્થત પાત્રમ્પ વો ર) કૂવો | અધ્યાત્મસાર-અનુભવાધિકાર. વિ. અર્થઃ માટે જ તો સુંદર જિનપ્રતિમા, વિશિષ્ટ વર્ષો-વાક્યો-પદોની રચના (શ્લોકાદિ), વિશેષ પુરુષ * વગેરેને (પ્રભુવીર વગેરે) મહાપુરુષો આલંબન તરીકે કહેવાય છે. (આ બાહ્યપદાર્થોથી મન-આત્મા અંદર Sii જાય છે એટલે આ બધાનું આલંબન લેવું.) છે (154) ર ર વનવિમવતી મૌનમીત્રોવેવ વાતમિળ, સર્વથા મને र व्यवहारोच्छेदात् अनिष्णातस्य गुप्त्यनधिकारित्वाच्च...प्रत्युतावाग्गुप्तस्य वाग्गुप्तत्वाभिमानादिना दोष 2 વી, વ - ભાષારહસ્ય-૧. 2 અર્થઃ વચનના પ્રકારોને સારી રીતે ન જાણનારાને માત્ર મૌન ધારણ કરી લેવાથી વાગુપ્તિની સિદ્ધિ 2 Sii દ્વારા લાભ થઈ શકતો નથી. કેમકે સર્વથા મૌન રાખવામાં વ્યવહારનો ઉચ્છેદ થાય. અને ભાષા સંબંધમાં વધુ આ અનિષ્ણાત વ્યક્તિને તો ગુપ્તિનો અધિકાર જ નથી. ઉલ્લું ખરેખર અવાગુપ્ત એવા એને તો મૌન Sii રાખવાથી અભિમાન થાય કે “હું વાગુપ્તિવાળો છું” અને એ અહંકારાદિ દ્વારા તેને દોષ જ લાગે. તો (155) મર્થ &ાયોત્સf :સ્પશક્ષિક: વાળેશનનેડપિ ન મળ્યતે, તથા ३.हि...यदाऽग्नेर्विद्युतो वा ज्योतिः स्पृशति, तदा प्रावरणायोपधिग्रहणेऽपि न भङ्गः,...तथा 2 पी मार्जारमूषकादेः पुरोगमनेऽग्रतः सरतोऽपि न भङ्गः, तथा राजसम्भ्रमे चौरसंभ्रमे वाऽस्थानेऽपि वी नमस्कारमुच्चारयंतो न भङ्गः / तथा सर्पदष्टे आत्मनि परे वा साध्वादौ सहसा उच्चारयतो न भङ्ग इति। टू S - પ્રવચન સારોદ્ધાર કાર-પ. હૈ અર્થ ઉજઈનો સ્પર્શ વગેરે કારણોસર ચલન કરવા છતાં ય આ કાઉસ્સગ્ગ ભાંગતો નથી. તે આ તો 2 વીર વીર વીર વીર, વીર અષ્ટપ્રવચન માતા 0 (321) વીર વીર વીર, વીર વીર G 3 - G G G G GGGG G G GG SS S SS S SSGGG G G GGGGG GR