Asht Pravachan Mata

SR No.: 005775
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 328
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 255

નળ લાલચથી કે ગુર્નાદિકના ભયથી, છેદાદિક પ્રાયશ્ચિત્તભયથી, દોષોનેન ,
સગવવાતા. ધન. ૩૦
,
ઘી, મિષ્ટાન્નાદિ વાપરનારા સંયમીને (૩) કાતર વડે કપડું વગેરે કાપનારા સંયમીઓને (૪) શ્રી ( નાની-મોટી એકાદ પણ વસ્તુનું પ્રતિલેખન ન કરનારા સંયમીને (૫) વિહારમાં માણસો પાસે રે વી, ઉપધિ વગેરે ઉંચકાવનારા સંયમીઓને (૬) દાળ-ભાત, રોટલી-શાક, દૂધ-ખાખરા વગેરે વી.
આ ભેગા કરીને વાપરનારા સંયમીઓને (૭) વર્ષમાં એકવાર કરતા વધારે વાર કાપ કાઢનારા આ (૨) સંયમીઓને (૮) સૂર્યાસ્ત બાદ ચૂનાનું પાણી-દવાઓ વગેરે પણ પોતાની પાસે ઉપાશ્રયમાં ? વી રાખનારા સંયમીઓને....આજ્ઞાભંગ, અનવસ્થા, વિરાધના, મિથ્યાત્વ આ ચારેય દોષો વિશે. { લાગવાની વાત કરી છે. (3) હવે આજે એકેય સંયમી એવો નહિ મળે કે આવી સેંકડો બાબતો કે જેમાં ચાર દોષો છે વિશે બતાવ્યા છે-તેમાંની એક-બે-પાંચ-દશ બાબતો સેવતો ન હોય. તો શું તમામ સંયમીઓને વી.
૨ મિથ્યાત્વી માની લેવા છે? શાસન ચારિત્રભ્રષ્ટ માનવું છે? (૬) કોઈ વળી એમ કહે કે “અત્યારે જે દોષો સેવાય છે, એ અપવાદ માર્ગે હોય તો તો (3)
છે એમાં આ ચાર દોષો ન લાગે. કેમકે જે નિશીથાદિગ્રંન્થોમાં આ દોષો સેવનારાઓને આ ચાર . | દોષો બતાવ્યા છે. એ જ ગ્રંથોમાં અપવાદમાર્ગે આ દોષો સેવનારાને નિર્દોષ જ ગણ્યા છે. વિલ એટલે અપવાદ માર્ગે દોષો સેવનારાને દોષ ન લાગે.” છે તો એનો અર્થ એજ ને? કે શાસ્ત્રોની ઉપરની વાતો કોઈક અપેક્ષાએ જ કહેવાયેલી છે. તેથી { “ઉત્સર્ગની અપેક્ષાએ એ ચાર દોષો બતાવ્યા, પણ અપવાદ માર્ગે એ ચાર દોષો ન લાગે.” વળ આવી બધી વિચારણા એ અનેકાન્તવાદ જ છે ને ?
વળી, શિષ્ય ! આ બાબતમાં તો એકાન્તવાદ હજુ વધુ ઉંડો છે. હકીકત તો એ છે કે છે શું અપવાદ માર્ગે નહિ, પરંતુ સુખશીલતા, પ્રમાદ, આસક્તિ, અજ્ઞાનતા વગેરેને લીધે આવા રે વી દોષો સેવાતા હોય તોય ચારિત્ર જતું જ રહે એવો નિયમ નથી. બકુશ, કુશીલ ચારિત્રનો વી આ (૪૭)અર્થ જ એ છે કે પ્રમાદાદિના કારણે સેવાતા અતિચારોથી ભરપૂર ચારિત્ર. અર્થાત્ આ RJ દોષો અપવાદ નહિ, પણ પ્રમાદાદિથી સેવાય તો ય જો ચારિત્ર પણ ટકી શકતું હોય તો વી મિથ્યાત્વ પામવાની વાત જ ક્યાં રહી?
પંચાલકજીના પાઠ સાથે ઉપાધ્યાયજી કહે છે કે “ઉત્તરગુણ માંહે હીડા, ગુરુ કાલાદિક છે પાંખે, મૂલગુણે નવિ હીણડા, એમ પંચાશક ભાખે.” વી. અર્થઃ વર્તમાનકાળની દષ્ટિએ વિચારીએ તો ઉત્તરગુણોમાં હીન એવા ગુરુ ચાલે. પણ આ મૂલગુણોમાં હીન ગુરુ ન ચાલે.
ઉપર બતાવેલા દોષોમાંથી લગભગ બધા જ ઉત્તરગુણોના દોષો છે. જો એ દોષો .
[GGGGGGGGGGGGGGGGGGG "
Channa (enewaua wai o (209) 200ml