Vishvani Aadhyatmik Ajaybi Aapna Sadhu Sadhviji Bhagwanto 01

SR No.: 005773
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2007
Total Pages: 194
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 5 MB

Page 57

દિક યોનિ ભારે, માયામૃષીનું ફળ જાણીને સરળ સ્વભાવને ધારે. . .
દેવદુર્ગતિ-મૂક માનવ-નરકાદિક યોનિ ભા.
આ સાધ્વીજીએ જ્યારે ૫૧ ઉપવાસ કર્યા ત્યારે ૩૦માં ઉપવાસ સુધી તેઓ આ વડીલોનું પ્રતિલેખન કરવા જતા અને પોતાનું બધું પ્રતિલેખન જાતે કરતા. આ
શરુઆતમાં વડીલોએ એમના ઉત્કૃષ્ટ ભાવો જોઈ રજા તો આપી. પણ ૩૦ ) T ઉપવાસ બાદ વડીલોએ સખત પ્રતિબંધ મૂક્યો, “લોકોને ખબર પડે તો અમારી નિંદા ?' આ થાય કે વડીલો આ તપસ્વીની કાળજી નથી કરતા?” એ બધા કારણોસર ૩૧મા અ ણી ઉપવાસથી એમની વૈયાવચ્ચ બીજા સાધ્વીજીઓએ કરવા માંડી અને ઈચ્છા ન હોવા | ગા, છતાં આ સાધ્વીજીએ તે સેવા કરવા દેવી પડી.
ગા આ સાધ્વીજી વિહારાદિમાં ઝડપવાળા હોવાથી પ્રાયઃ સૌથી પહેલા ઉપાશ્રયમાં આ પહોંચી જાય, કાજો કાઢવો-દોરી બાંધવી-પાણી લાવવું વગેરે નાના-મોટા કાર્યો ખૂબ આ માં જ ઉલ્લાસથી સ્વયં કરી લેતા. પોતે તપસ્વી છે, મોટા પર્યાયવાળા છે' એનો અહંકાર મા રા એમના જીવનમાં શોધ્યો ન જડતો.
કોટિશઃ વંદના, એ વંદનીય શ્રમણી ભગવંતને !
૨૭. વૈરાગ્યના રંગો સજી ક્યારે પ્રભ સંયમ ગ્રહું? એક સંયમીએ દીક્ષા લેતા પહેલા લગાતાર ચાર વર્ષ સુધી અખંડ એકાસણા 9 કરેલા.(ગાઢ કારણસર ક્યારેક છૂટું રાખ્યું.) અને માટે જ એના ઘરે કાયમી ઉકાળેલું પણ # પાણી રહેતું. પણ ઉપાશ્રયથી એનું ઘર ૩૦૦-૪૦૦ ડગલા દૂર હતું. એટલે ત્યાં પાણી 8 વહોરવા ભાગ્યે જ કોઈ સંયમી જતા. એમાં ય આંબિલખાતાના જ પાણી શરુ થયા 8 પછી તો ઘરે-ઘરે એક-એક ગ્લાસ પાણી વહોરનારા તો ભાગ્યે જ કોઈક સંયમી મળે. 8
ધર્મલાભ !” આ સાંજે પાંચ-સાડા પાંચ વાગ્યાના સમયે એક મુનિરાજે મુમુક્ષુના ઘરે પ્રવેશ કર્યો. સાથે લાકડાનો લોટ (ઘડો) હતો.
ઉકાળેલું પાણી છે ?' એમ પૃચ્છા કરી. | મુમુક્ષુ (કે જે એ વખતે મુમુક્ષુ ન હતો. મુનિ સાથે કોઈપણ પરિચય વિનાનો આ
જ હતો. માત્ર પ્રાયશ્ચિત્ત રૂપે અખંડ એકાસણા કરતો હતો.) આ રીતે ઘરે પાણીથી વહોરવા આવેલા મુનિને જોઈ અત્યંત આનંદમાં આવી ગયો. “આવો અણમોલ , સુપાત્રદાનનો લાભ ક્યાંથી ?' એમ વિચારી નાનકડો ઘડો લઈ મુનિ પાસે આવ્યો.]
સાહેબ ! લાભ આપો.' મુનિરાજે જોયું કે “સૂર્યાસ્ત થવાને પોણો-એક કલાકની જ વાર હતી. અને ઘડામાં માં
જ વિશ્વની આધ્યાત્મિક અજાયબી ૦ (૪૦) is