________________
णमो त्यु णं समणस्स भगवओ महावीरस्स णमो त्यु ण समणस्स भगवओ महावीरस्स
જાય છે.”
આ
મુનિરાજ આગળ વધ્યા.
આ
છે જે કાળમાં યુવાન સંયમીઓને પણ એકાસણા કરવા અઘરા પડતા હોય. જે
છે
કાળમાં પાંચ તિથિ એકાસણા કરનારાઓની સંખ્યા પણ ઘટી ગઈ હોય. જે કાળમાં અ “ણમાં ૬ મોવળ" એવી દશવૈકાલિકની પંક્તિનું પાલન અઘરું થઈ પડ્યું હોય. એ અ ણ કાળમાં આ સાધ્વીજી એક સર્વોત્તમ આદર્શ છે.
၁။ ગુણાનુરાગી કોઈપણ સંયમી ગચ્છભેદ જોયા વિના આવા સાધ્વીજીને ભાવપૂર્વક કોટિ કોટિ વંદન કરવાનું ન જ ચૂકે એ નિશ્ચિત વાત છે.
ર
૨૬. તપ અને વૈયાવચ્ચનો સુંદર સંગમ
કલિકુંડ તીર્થોદ્ધારક આચાર્ય ભગવંતશ્રીની આજ્ઞામાં રહેલા એક શ્રમણી રા ભગવંતની જ્યારે પોતાની ૧૦૦મી ઓળી ચાલતી હતી ત્યારે રોજે રોજના વિહાર ચાલુ જ હતા. અંતે ૯૩ આંબિલ બાદ એમને અઢાઈ કરીને ૧૦૦મી ઓળીનું પારણું કરવાની ભાવના થઈ.
5 x
રા
ચાલુ વિહારમાં એમણે અઢાઈ ઉપાડી અને કોઈપણ જાતના વિઘ્ન વિના અઢાઈ કરી ૧૦૦મી ઓળીનું પારણું કર્યું.
આ સાધ્વીજી ભગવંતે શ્રમણ ભગવાન મહાવીરદેવના ૨૨૯ છઠ્ઠ તપની આરાધના નિમિત્તે સળંગ ૨૨૯ છઠ્ઠ પણ કર્યા છે. અત્યારે તેઓ સળંગ ૧૦૮ અઠ્ઠમ તપની ઉગ્ર આરાધના કરી રહ્યા છે.
ન
સામાન્યથી એવું જોવા મળે છે કે જેઓ તપસ્વી હોય તે વૈયાવચ્ચી ન હોય. ઊલ્ટું આ એ સ્વયં તપસ્વી હોવાથી બાકીના સંયમીઓ એમની સેવા કરવા આવે. તપસ્વી તો છે. બીજા સંયમીઓને પોતાની વૈયાવચ્ચનો લાભ આપે.
પણ આ સાધ્વીજીએ કોઈક અલગ જ આદર્શ ઊભો કર્યો છે.
અ
મા
રા
જ 5
રે ! માત્ર પોતાનું કરી લીધું' એમ નહિ, પણ વડીલ સાધ્વીજીઓના પ્રતિલેખનમાં તે અવશ્ય હાજરી આપતા. વડીલોનું પ્રતિલેખન કદી ન ચૂકતા.
વિશ્વની આધ્યાત્મિક અજાયબી ૭ (૩૯)
૨
5 x 5
અ
અ
તેઓનો અત્યારે ૩૦ વર્ષ જેટલો મોટો દીક્ષાપર્યાય છે અને તેમ છતાં તેઓ
ણ
ણ
ગા પોતાનું પ્રતિલેખન સુદ્ધાં જાતે કરે છે. ૧૦૦મી ઓળી વખતે પણ એમણે છેલ્લા દિવસ ગા ૨ સુધી પોતાનું પ્રતિલેખન જાતે કર્યું.
ર
આ
છે
અ
ਮ
રા
