Page Text
________________
सू० १-१-३१
૪૫૬
-: शब्दभहाएविन्यास :
चादय इत्यादि-अयं सत्त्वशब्दोऽस्ति द्रव्यपदार्थकः, सीदन्त्यस्मिन् जाति-गुण-क्रिया-लिङ्गसंख्या-संबन्धा इति व्युत्पत्त्या, यथा-सत्त्वमयं मुनिः सत्त्वमियं ब्राह्मणीति । अस्त्येव क्रियापदार्थकः, सतो भावः सत्त्वमिति, तदा हि साध्यमानतया क्रियारूपापन्ना सत्तैव सत्त्वशब्दाभिधेया। तत्रार्थद्वयेऽपि सत्त्वशब्दप्रयोगदर्शनाद् विशेषावगतौ प्रमाणानुपलम्भात् कस्येदं ग्रहणम् ?
-: शष्टुंभडाएर्शवन्यासनो अनुवाह :
આ સત્ત્વ શબ્દ દ્રવ્ય પદાર્થવાળો છે. જેમાં જાતિ, ગુણ, લિંગ અને સંખ્યા વગેરે રહે છે, ते सत्त्व उहेवाय छे. “सद्” धातुने "त्व" प्रत्यय थतां "सत्त्व" शब्द प्राप्त थाय छे. “अयम् मुनिः" सहीं भुनि से “सत्त्व" स्व३५ द्रव्य-पदार्थ छे. मे ४ प्रमाणे ब्राह्मणी पत्र सत्त्व स्व३५ द्रव्यपदार्थ छे. ख सत्त्व शब्द डियापहार्थवाणो पए। छे. विद्यमाननो भाव (सतो भावः) मा अर्थभां “सत्” शब्दने “त्व" प्रत्यय सागतां "सत्त्वम्” शब्द प्राप्त थाय छे अने खा (सतो भावः) व्युत्पत्तिथी ४ “सत्त्व" शब्द प्राप्त थयो ते डिया पहार्थवाणो थाय छे. साथी ते समये साध्यमानपशांथी ङिया स्व३पने प्राप्त थयेली सत्ता ४ "सत्त्व" शब्हनुं खलिधेय छे अर्थात् "सत्त्व" शब्दनुं अभिधेय दिया स्व३प पहार्थ छे. सभ "सत्त्व" शब्दना जे अर्थ भाया. (૧) દ્રવ્યસ્વરૂપ પદાર્થ અને (૨) ક્રિયા સ્વરૂપ પદાર્થ. આથી વિશેષની પ્રાપ્તિમાં પ્રમાણનો अभाव होवाथी झ्या अर्थवाणी "सत्त्व" शब्द सहीं ग्रहारा ४२वो से प्रश्न उपस्थित थाय छे अर्ध थोडस अर्थवाणी "सत्त्व" शब्द सेवामां डोई प्रभाश न होवाथी उपरोक्त शंडा ઉપસ્થિત થઈ છે.
(श० न्या० ) उच्यते - विधि- प्रतिषेधयोर्द्रव्यहेतुत्वाद् द्रव्यपदार्थकस्यैवेदं ग्रहणम् । यदि तु सत्त्वशब्देन सत्तोच्येत तदा प्रतिषेधोऽनर्थकः स्यात्, नहि चादिषु सत्तावाची कश्चिच्छब्दोऽस्ति यदर्थो निषेधः स्यात् । ‘पशुवै पुरुषः' इत्यत्र च पशुशब्दस्य चादिषु पठितत्वादसत्तावाचित्वादव्ययसंज्ञाप्रसङ्गः, तथा ‘चः पठित:' 'हिर्यस्मादर्थे' इत्यादिचाद्यनुकरणानां चेति विधि-प्रतिषेधावभिमतविषयौ न व्यवतिष्ठेयाताम्, द्रव्यवचने तु व्यवतिष्ठेते । द्रव्यशब्देन चात्र इदम्-तदितिसर्वनामप्रत्यवमर्शयोग्यं जात्यादिभिरवच्छिद्यमानं विशेष्यस्वरूपं वस्त्वभिधीयते, तदुक्तम्
“वस्तूपलक्षणं यत्र सर्वनाम प्रयुज्यते । द्रव्यमित्युच्यते सोऽर्थो भेद्यत्वेन विवक्षितः ॥२३॥” અનુવાદ :- ઉપરોક્ત શંકાના અનુસંધાનમાં અમે જણાવીએ છીએ કે અહીં અસત્ત્વ સ્વરૂપ
| SR No. | 005770 |
| Book Title | Siddha Hemchandra Shabdanushasanam Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jagdishbhai |
| Publisher | Jagdishbhai |
| Publication Year | 2013 |
| Total Pages | 396 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |