________________
૫૩૭
શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન ભાગ-૨ "अस्मद" संधी अन्वाश विस् थानो प्रसंग सावशे. या२ मा तो तमital મળતું નથી. આથી માત્ર તસ્ વગેરેની અવ્યયસંજ્ઞા નહિ થાય પરંતુ તસ્ વગેરે અંતવાળા સમુદાયની અવ્યયસંજ્ઞા થશે.
(शन्या०) दीव्यतेरचि गुणे प्रथमाबहुवचने "अत आः स्यादौ जस्०" [१.४.१.] इत्यात्वे समानदीर्घत्वे सस्य "सो रुः" [२.१.७२.] इति रुत्वे "रोर्यः" [१.३.२६.] इति ये "स्वरे वा" [१.३.२४.] इति तस्य लुकि च देवा इति । (अर्जुनतोऽभवन्निति )-"अर्ज अर्जने" अतः "यम्य-जिशक्यजि०" [उणा० २८८.] इत्युने अर्जुनः, तस्य पक्षः (इति) षष्ठ्यन्ताद् "व्याश्रये तसुः" [७.२.८१.] इति तसुः । तदन्तस्याव्ययत्वे "अव्ययस्य" [३.२.७.] इत्यधिकरणसप्तम्येकवचनस्य लुप्, स्थानिवद्भावेन "तदन्तं पदम्" [१.१.२०.] इति पदत्वे “सो रुः" [२.१.७२.] इति रुत्वे "अतोऽतिरो रुः" [१.३.२०.] इत्युत्वे "अवर्णस्येवर्णादिना०" [१.२.६.] इत्योत्वे "एदोतः पदान्तेऽस्य लुग्" [१.२.२७.] इति अभवन् शब्दस्याकारलोपः । तसुरित्युकारस्तसोऽपरिग्रहार्थम्, अन्यथा “किमद्व्यादि०" [७.२. ८९.] इति विहितस्य तसो ग्रहणं स्यादित्याह-अत्रेति-('ततः' इति प्रयोगे) तच्छब्दात् पञ्चम्येकवचना-न्तात् "किमद्व्यादि०" [७.२.८९.] इति पित्तसि "ऐकार्थे" [३.२.८.] इति विभक्तेलुपि "आ द्वेरः" [२.१.४१.] इति दस्यात्वे "लुगस्यादेत्यपदे" [२.१.११३.] इति तकाराकारलोपे च तसन्तस्याव्ययत्वे "अव्ययस्य" [३.२.७.] इति सेलृपि रुत्वादि पूर्ववत् ।
अनुवाई :- योथा नi "दिव्" पातुथी "अच्" प्रत्यय यता भने गुथdi "देव" २०६ प्राप्त थाय छे. "देव" २०४ने प्रथमा नहुवयननी "जस्" प्रत्यय दाndi "अत आः स्यादौ जस्..." (१/४/१) सूत्रथी "देव"नi "अ"नो "आ" थdi "देवा + जस्" मा अवस्थामा समानन हीuj ndi "देवास्" प्राप्त थशे. वे "स्"नो "सो रुः" (२/१/७२.) सूत्रथ. "रु" थdi "रोर्यः" (१/3/२६) सूत्रथी "रु"नी "य" थत तम°४ "स्वरे वा" (१/3/२४) सूत्रथी "य"नो qिse eोप थत "देवा" ३५ प्राप्त थाय छे.
"भगव" अर्थमा "अ" धातु पडे नो छ. मा अ" धातुथ. "यम्यजिशक्यर्जि..." (उणा. २८८) सूत्रथा उन" थतi "अर्जुनः" २०६ प्राप्त थाय छे. वे "तस्य पक्षः" में अर्थमा "व्याश्रये तसुः" (७/२/८१) सूत्रथा "तसु" प्रत्यय थाय छे. वे ॥ “तस्" अंत "अर्जुन" शनी ॥ सूत्रथा अव्ययसंश। थशे. "अर्जुनतः + ङि" ॥ अवस्थामा “अत्र्ययस्य" (3/२/ ૭) સૂત્રથી અધિકરણ સપ્તમી એકવચનનો લોપ થાય છે. આ લોપ થયેલાં “હિનો