________________
આ દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૪ મહ
હ લા
અદય. ૮ સૂમ-૩૬-૩૦
:
.
( ગા.૩૬ જ્યાં સુધી જરા ન પડે, જ્યાં સુધી વ્યાધિ ન વધે, જયાંસુધી ઈન્દ્રિયો ન ઘટે, ત્યાંસુધી ધર્મ આચરવો.
“ગર 'ત્તિ સૂત્ર, “ગરી' વયોનિના યાવન્ન પતિ ‘વ્યTધ:' क्रियासामर्थ्यशत्रुर्यावन्न वर्द्धते यावद् ‘इन्द्रियाणि' क्रियासामोपकारीणि श्रोत्रादीनि न | - हीयन्ते तावदत्रान्तरे प्रस्ताव इतिकृत्वा धर्मं समाचरेच्चारित्रधर्ममिति सूत्रार्थः ॥३६॥ न
ટીકાર્થઃ ઉંમરની હાનિ થઈ જવા રૂપ જરા = ઘડપણ જ્યાં સુધી પીડા ન કરે, (એટલે કો કે જયાં સુધી ઘડપણ ન આવે.) તથા ક્રિયા કરવાનાં સામર્થ્યને માટે શત્રુસમાન એવો રોગ : | જયાં સુધી વૃદ્ધિ ન પામે, ક્રિયા કરવાના સામર્થ્યને ઉપકારી એવી શ્રોત્રાદિ ઈન્દ્રિયો ન જયાંસુધી હાનિ ન પામે...
ત્યાં સુધી આ આંતરામાં = આ સમય દરમ્યાન “પ્રસ્તાવ = અવસર = તક છે” એમ વિચારી ચારિત્રધર્મને આચરવો.
H.
H.
तदुपायमाहकोहं माणं च मायं च, लोभं च पाववडणं । वमे चत्तारि दोसे उ, इच्छंतो હિરામખો રૂછા તેના ઉપાયને કહે છે.
ગા.૩૭ આત્માનાં હિતને ઈચ્છતો સાધુ પાપવધારનારા ક્રોધ, માન, માયા, લોભ એ ચાર દોષોને વમે.
“સોહં બહા, શોધું મને ર મ ર નોમં ચ પાવન, સર્વ પતે પાતવ ના - पापवर्द्धनव्यपदेशः, यतश्चैवमतो वमेच्चतुरो 'दोषान् एतानेव क्रोधादीन् - हितमिच्छन्नात्मनः, एतद्वमने हि सर्वसंपदिति सूत्रार्थः ॥३७॥
ટીકાર્થઃ ક્રોદાદિ ચારેય પાપના હેતુ છે, એટલે એ બધા માટે પાપવર્ધન એ પ્રમાણે છે છે. વ્યપદેશ = શબ્દપ્રયોગ કરેલો છે. છે આ આવા છે, માટે આત્માના હિતને ઈચ્છતો સાધુ આ જ ક્રોધાદિ ચારદોષોને , વર્જ. એને વમી નાંખવામાં બધી જ સંપત્તિ છે.
