________________
HEREशयालिसा भाग-४
मध्य. १० नियुजित-3५२-343 उक्ताः सुवर्णगुणाः, साम्प्रतमुपनयमाह
चउकारणपरिसुद्धं कसछेअणतावतालणाए अ । जं तं विसघाइरसायणाइगुणसंजुअं होइ ॥३५२॥
સુવર્ણગુણો કહેવાયા. હવે ઉપનય કહે છે.
म.3५२ ॥थार्थ : ४५, छे, त५, तना२॥ ४ ॥२७॥२५॥थी परिशुद्ध होय. ન તે વિષઘાત, રસાયણ વગેરે ગુણોથી સંયુક્ત હોય.
____मो । 'चतुष्कारणपरिशुद्ध' चतुःपरीक्षायुक्तमित्यर्थः, कथमित्याह-'कषच्छेदतापताडनया 5 स्तु चेति कषेण छेदेन तापेन ताडनया च, यदेवंविधं तद्विषघाति रसायनादिगुणसंयुक्तं स्तु भवति, भावसुवर्णं स्वकार्यसाधकमिति गाथार्थः॥
टीआर्थ : हे या२परीक्षाथी युति होय. . प्रश्न : मेवी रीते ?
उत्तर : ७५, छे, ता५ भने ताउन में या२ परीक्षाथी से युक्त होय... ४ मा स्म હોય તે વિષઘાતી, રસાયનવગેરે ગુણોથી સંયુક્ત હોય. ભાવસુવર્ણ સ્વકાર્યોનું સાધક
___यच्चैवंभूतम् -
तं कसिणगुणोवेअं होइ सुवण्णं न सेसयं जुत्ती । नहि नामरूवमेत्तेण एवमगुणो हवइ भिक्खू | ॥३५३॥
04 डोय - नि.3५७ ॥थार्थ : ते कृत्स्नोपेत सुव छ. शेष नाह, (भ) युति (सु१५) છે. એમ અગુણ હોય તે નામ અને રૂપ માત્રથી ભિક્ષુ ન થાય. ___'तद्' अनन्तरोदितं 'कृत्स्नगुणोपेतं' संपूर्णगुणसमन्वितं भवति सुवर्णं यथोक्तं, न 'शेषं' कषाद्यशुद्धं, 'युक्ति'रिति वर्णादिगुणसाम्येऽपि युक्तिसुवर्णमित्यर्थः, प्रकृते । योजयति-यथैतत्सुवर्णं न भवति, एवं न हि नामरूपमात्रेण-रजोहरणादिसंधारणादिना । 'अगुणः' अविद्यमानप्रस्तुताध्ययनोक्तगुणो भवति भिक्षुः, भिक्षामटन्नपि न भवतीति गाथार्थः॥
