________________
દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૩
અધ્ય. ૫.૧ સૂત્ર-૦૦ હોય અને એમાં બીજા માળ પર ચડવા માટે સીડીનો ઉપયોગ કરવો પડતો હોય. ક્યાંક એવું હોય કે નીચેના ઓરડામાં જ અમુક ભાગ માળીયા તરીકે હોય, એમાં વસ્તુ ગોઠવી હોય. અત્યારે તો ઉપ૨ ઉપ૨ કબાટો પણ હોય છે. એમાં ખાદ્યવસ્તુના ડબ્બા રાખવામાં આવતા હોય છે. આ બધું લેવા સ્ત્રીએ ઉપર ચઢવું પડે. એ માટે સીડી વગેરેનો આશરો લેવો પડે, એમાં પડી જવાની સંભાવના રહે જ.
લાકડાના ટેબલ વગેરે ઉપર ચડે, તો પણ એવું બનતું હોય છે કે ટેબલની વચ્ચેવચ TM ભાર આવવાને બદલે જો કોઈપણ એકબાજુ ભાર આવે, તો એ ટેબલ ઉંધુ વળી જાય, મૈં ચઢનારો પડી જાય... એટલે એ પણ ન ચાલે... मो
S તથા તે વખતે લાકડાના મોટા-મોટા ખીલાઓ પણ કોઈક ઘરમાં હોય, તેના આધારે 5 સ્તુ પણ સ્ત્રી ઉપર ચઢવા પ્રયત્ન કરે એ સંભવિત છે. ઘણીવાર ભીંતમાં જે ખીલા ઘોંચી દેવાયા હોય, તેના આધારે પણ દાત્રી ઉપર ચઢવા પ્રયત્ન કરે... આ બધામાં એ ખીલો ખસે કે તૂટે એટલે દાત્રી પડે...
આમ આ બાબતમાં પ્રાચીન અને વર્તમાન પરિસ્થિતિ પ્રમાણે અનેક બાબતો વિચારવી.)
ના
य
प्रतिषेधाधिकार एवाह
कंदं मूलं पलंबं वा, आमं छिन्नं व सन्निरं । तुंबागं सिंगबेरं च, आमगं પરિવત્ત્તત્ ।૭૦ના
નિ
મ
न
પ્રતિષેધનો અધિકાર ચાલુ જ છે એમાં જ આ કહે છે કે,
શા
शा
ગા.૭૦. કંદ, મૂળ, પ્રલંબ, છિન્ન સંનિર (આ બધું) કાચું હોય તો વર્જવું. તુંબાક
저
स
અને સિંગબેર કાચા હોય તો વર્જવા.
ना
ય
‘વ મૂળં’ ત્તિ સૂત્ર, ‘વવું’ સૂરળાવિત્તક્ષળમ્ ‘મૂત્ત’ વિવારિજાપમ્ ‘પ્રતમ્યું વા’ તાલòનાવિ, આમ છિન્ન વા ‘સન્નિમ્' સન્નિરમિતિ પત્રશામ્, ‘તુમ્બ્રા’ त्वग्मिजान्तर्वर्ति आर्द्रा वा तुलसीमित्यन्ये, 'श्रृङ्गबेरं' चार्द्रकम्, आमं परिवर्जयेदिति સૂત્રાર્થ: I॥૩૦॥
ટીકાર્થ : સૂરણાદિ એ કંદ છે. વિદ્યારિકા એ મૂલ છે. તાલફલાદિ એ ફળ છે. આ બધા આમ = કાચા હોય તથા છિન્ન એવું પત્રશાક (પાંદડા રૂપ શાક-ભાજી-કોથમીરાદિ) કાચું હોય તો આ બધું વર્જવું.
त
७२
