________________
HEEशातिसू लाग-
3EAST मध्य. ७ सू-१८ थी २१५ म 'अज्जए'त्ति सूत्रं, आर्यकः प्रार्यकश्चापि बप्पश्चल्लपितेति च, तथा मातुल भागिनेयेति है पुत्र नप्त इति च, इह भावार्थः स्त्रियामिव द्रष्टव्यः, नवरं चुल्लबप्पः पितृव्योऽभिधीयत इति । सूत्रार्थः ॥ १८ ॥ किंच-'हे भो 'त्ति सूत्रं, हे भो हलेति । अन्नेत्ति भर्तः! स्वामीन् गोमिन् | | होल गोल वसुल इति पुरुषं नैवमालपेदिति, अत्रापि भावार्थः पूर्ववदेवेति सूत्रार्थः ॥१९॥
ટીકાર્થ : અહીં ભાવાર્થ સ્ત્રીમાં દર્શાવ્યા પ્રમાણે સમજી લેવો. માત્ર ચુલ્લબમ્પ એટલે કાકા કહેવાય છે. मो (१५भी थानो सेवो...)
qणी ... महा ५९भावार्थ पूर्वना सेभ ४ छे. (१६भी थानो अर्थ होवो.) यदि नैवमालपेत्, कथं तालपेदित्याहनामधिज्जेण णं बूआ, पुरिसगुत्तेण वा पुणो । जहारिहमभिगिज्झ, आलविज्ज लविज्ज वा ॥२०॥ प्रश्न : माअभाएमालपन न. ४२j, तो रीते साल.५न ४२j ? स्मै
ગા.૨૦ ઉત્તર : નામથી બોલાવવા, અથવા પુરુષગોત્રથી બોલાવવા. યથાયોગ્ય | વિચારીને આલપન કે લપન કરવું. जि 'नामधिज्जेण'त्ति सूत्रं, व्याख्या पूर्ववदेव, नवरं पुरुषाभिलापेन योजना जि न कार्येति ॥२०॥
ટીકાર્થ : આની વ્યાખ્યા પૂર્વની જેમ જ (૧૭મી ગાથા) છે. માત્ર અહીં સ્ત્રીની " જગ્યાએ પુરુષના અભિલાપથી બધી અર્થયોજના કરવી. ___उक्तः पुरुषमप्याश्रित्यालपनप्रतिषेधो विधिश्च, अधुना पञ्चेन्द्रियतिर्यग्गतं
वाग्विधिमाहपंचिंदिआण पाणाणं, एस इत्थी अयं पुमं । जावणं न विजाणिज्जा, ताव जाइत्ति आलवे ॥२१॥ પુરુષને આશ્રયીને પણ આલપનનો પ્રતિષેધ અને વિધિ કહેવાયા. હવે પંચેન્દ્રિયતિર્યંચ સંબંધી વચનવિધિને બતાવે છે.