________________
निक्खिविउँ ||७||
દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૧
આ જ વાત નિર્યુક્તિકાર કહે છે.
નિર્યુક્તિ-૭ ગાથાર્થ : દશકાલિક એ પ્રમાણે નામ છે. સંખ્યા અને કાલથી આ નિર્દેશ છે. દશ, કાલિક, શ્રુત, સ્કંધને તથા અધ્યયન, ઉદ્દેશને નિક્ષેપીને..
વ્યાવ્યા-‘શાતિ' પ્રાપ્તિપિત્તશબ્વાર્થમ્ ‘કૃતિ' વંભૂતં યત્ ‘નામ 1 અભિધાન, રૂવું વિમ્ ?-સંધ્યાનું સંધ્યા તયા, તથા ‘નિતી' તેન વાય—‘નિર્દેશ:' । मो निर्देशनं निर्देशः, विशेषाभिधानमित्यर्थः, अस्य च निबन्धनं विशेषेण वक्ष्यामः 'मणगं मो ડુ પડુä' હત્યાવિના ગ્રન્થેન, યતીવમત: ‘વૃક્ષાલિયં'તિ ાનેન નિવૃત્ત જાતિર્જ ડ स्तु दशशब्दस्य कालशब्दस्य च निक्षेपः, निर्वृत्तार्थस्तु निक्षेपः, तथा श्रुतस्कन्धं तथाऽध्ययनं स्तु ‘દેશ' તવેવેશભૂત, વિમ્ ?-નિક્ષેપ્સુમનુયોગોસ્ય ર્તવ્ય કૃતિ ગાથાર્થ: ॥
'
॥॥
અધ્ય. ૧ નિયુક્તિ - ૦-૮
*
ટીકાર્થ : પૂર્વે જેનો શબ્દાર્થ કહી દીધો છે, એ દશકાલિક એ પ્રમાણેનું જે નામ છે, TM તે સંખ્યા અને કાલથી બનેલું છે. અર્થાત્ આ નામનો નિર્દેશ સંખ્યા અને કાલવડે છે. ત એ (વશ એ સંખ્યા છે. જાતિ માં કાલ શબ્દ છે. એ બે વડે આ નામ બનેલ છે.) અર્થાત્ “ આ વિશેષ નામ છે. (સામાન્ય નામ તો શ્રુતસ્કન્ધ વગેરે છે.) આ ગ્રન્થનું આ નામ પડવાનું કારણ વિશેષથી અમે આગળ મળળ પડુષ્પ એ વગેરે ગ્રન્થવડે કહીશું.
Iન આમ જે કારણથી તે દશકાલિક વિશેષનામ છે. તેથી દશશબ્દનો અને કાલશબ્દનો નિ - નિક્ષેપ કરવો જોઈએ.
शा નિક્ષેપ નિવૃતઅર્થવાળો છે. અર્થાત્ નિક્ષેપ શબ્દનો અર્થ કહેવાઈ ગયો છે.
저 તથા શ્રુતસ્કંધને, અધ્યયનને અને અધ્યયનના એક ભાગભૂત એવા ઉદ્દેશને
નિક્ષેપવાને માટે (નિક્ષેપીને) આ દશકાલિકનો અનુયોગ કરવો જોઈએ.
ना
ય तत्र 'यथोद्देशं निर्देश' इति न्यायादधिकृतशास्त्राभिधानो पयोगित्वाच्च य दशशब्दस्यैवादौ निक्षेपः प्रदर्श्यते-तत्र दशैकाद्यायत्ता वर्त्तन्ते, एकाद्यभावे दशानामप्यभावाद्, अत एकस्यैव तावन्निक्षेपप्रतिपिपादयिषयाऽऽह—
णामं ठवणा दविए माउयपयसंगहेक्कए चेव । पज्जवभावे य तहा सत्तेए एक्कगा हों
તેમાં જે ક્રમથી પદાર્થોનું ઉચ્ચારણ કરેલ હોય, તે જ ક્રમથી તેમનું વર્ણન કરવું
૩૧
न
शा
स
ना
리
XX